Хадис за достойнството на конете
Хадиси на пророка Мохамед (мир и благословии на Аллах).
Хадис за достойнството на конете/коне /
Ас-Саламуалеикум уа Рахматула!
Братя в течение, искам да знам за достоверността на тези хадиси:
Хадисът на Пророка (с.а.с.) казва: „Доброто е свързано с челото на кон до Съдния ден“ (Бухари).
От Анас ибн Малик се разказва, че за Пророка не е имало нищо по-обичано (мир и благословии на Аллах) от кон (Насай, "Фатхул-Бари").
Съществува хадис на Пророка (с.а.с.), в който се казва: „Наистина джиновете не се приближават до къща, в която има кон, и бягат от нейното иржене“ (Kurtubi).
Хафиз ад-Димяти разказва хадиса на пророка Мохамед (мир и благословии на него), в който се казва: „Наистина, шайтанът не лишава никого от ума на живеещите в къщата, в която има чистокръвен кон“. Същият хадис се цитира от Табарани и Ибн Ади.
Уа алейка салам уа рахматулахи уа баракатух!
От думите на „Урва ал-Барики, Аллах да е доволен от него, се разказва, че Пророкът (Аллах да го благослови) е казал:
„За щастие/козината/няма да остави бретона на конете до самия Ден на възкресението, (защото благодарение на тях хората ще получат) награда (във вечния свят) и военна плячка (в земния живот)“. Този хадис се разказва от ал-Бухари 2850 г. Автентичен хадис.
От Анас ибн Малик се разказва, че за Пророка не е имало нищо по-обичано (мир и благословии на Аллах) от кон (Насай, "Фатхул-Бари").
Съобщава се, че Анас (Аллах да е доволен от него) каза:
„След жените, за Пратеника на Аллах, мир и благословии на Аллах да има върху него, нямаше нищо по-обичано от конете. Този хадис се разказва от ал-Насай 6/217.
Ибн Муфлих нарече иснада на хадиса отличен, Ибн ал-Араби - автентичен, шейх Мукбил - добър. Вижте „Адабу-ш-шар’ййя“ 3/135, „Ахкамул-Куран“ 2/424, „Сахих ал-муснад“ 123.
Шейх ал-Албани нарече хадиса слаб в Da'if al-Nasai 3566, 3951. Той обаче го нарече автентичен isnad в Tahrij Mishkatul-Masabih 3813, което показва, че той има хадис, свидетелстващ в негова полза.
Този хадис е цитиран в неговия тефсир от Ал-Куртуби с думите „предава се, че ...“. Това показва слабостта на хадиса.
По отношение на този хадис, хафиз Ибн Катир казва в своя тефсир (2/323):
„هذا حديث منكر لا يصح إسناده ولا متنه“
„Този хадис е отхвърлен! Нито неговият isnad, нито неговият текст са автентични! "
Уолаху алам!
Абду-р-Рахман ибн Саида (Аллах да е доволен от него) каза:
„Много обичах конете и веднъж казах:„ О, Пратеник на Аллах, ще има ли коне в рая? “ На което той отговори: „О‘ Абду-р-Рахман, ако Аллах те въведе в рая, тогава ще имаш там кон от яхта с две крила, на който ще летиш, където пожелаеш “.