Градът на диетите - Братислава по време на реформираните парламенти (1825–1848) Нова дума унгарски в Словакия
15 март 2020 г. 16:38
Въпреки че през вековете са били свиквани много диети, споменът за парламентите след Реформацията е останал най-вече в паметта на потомството, може би именно заради романите на Йокай. Въпреки че въз основа на тях условията по онова време изглеждат доста идилични, срещите, продължили няколко години, всъщност предизвикаха сериозно сътресение в града. В своето писание бих искал да представя живота на Братислава по време на парламентите от ерата на реформите.
Новата столица
Въпреки че Братислава е свободен кралски град от 1405 г., това е само едно от по-големите селища, привилегировани от владетеля до турско време. След катастрофата в Мохач обаче благородството избира двама владетели едновременно в лицето на Янош Саполяй и Фердинанд Хабсбург. Тъй като столицата на страната, Буда, беше окупирана от първата, неговият противник избра Братислава в западната част на страната за негово седалище. През 1536 г. е приет закон за превръщането й в унгарска столица до възстановяване на единството на страната.
Смъртта на Саполяй и падането на Буда в турски ръце създадоха коренно нова ситуация. Въпреки че унгарското кралство оцелява след 1541 г., територията му е ограничена до западните и северните части на страната. Оттам насетне столицата всъщност стана Братислава, където много сановници, бягащи от турците (напр. Палатинът, архиепископът на Естергом, епископите на Csanád, Vác, Печ, Szerém и Veszprém и др.) И институции (например: кралски съвет, парламент и др.) намери нов дом. Енорийската църква на града, катедралата "Св. Мартин", стана мястото на коронациите, където между 1563 и 1830 г. бяха коронясани единадесет унгарски владетели и седем кралици. С течение на времето тук са подписани няколко мирни договора, включително с Ищван Боцкай, Габор Бетлен и след това Наполеон Бонапарт.
Изгонването на турците в края на 17 век отново създава нова ситуация. С края на войните започва възстановяването на отвоюваните територии и бавното издигане на бившата унгарска столица. Въпреки че, за разлика от други европейски държави, ние нямахме владетел, който да подкрепи това, Пеща и Буда успяха сами да си възвърнат предишното ръководство. Междувременно високопоставените лица, избягали в Братислава, бяха репатрирани, а останалите офиси бяха преместени във II. Йозеф се премества в Буда (напр. Унгарска камара, управителски съвет), така че към края на 18 век в града остава само парламентът. Въпреки че в началото на 1790 г. имаше опити да се организират диети и в Буда, замъкът се оказа твърде тесен, за да побере тълпата, идваща на събитието. Братислава в Реформацията
Въпреки че съвременният Антал Ченгери, известният по-късно учен и политик, нарича Братислава само „прост провинциален град“, това е едно от най-населените селища в страната по това време. Населението на периода варира от тридесет до четиридесет хиляди, включително Castle Hill и Castle Hill. Това означаваше основно три националности, германците, словаците и унгарците, но имаше и голям брой хървати, живеещи в близките Lamacs и Ligetújfalu. Седемдесет процента от населението са германци, така че за Братислава беше изключително подходящо Йокай да заяви, че е „град на трезвите германски граждани“. Класовете от по-нисък статус обикновено са словаци, а гражданите са основно немци, докато унгарците са предимно интелектуалци или аристократи.
Тогава Братислава започва да се трансформира в модерен мегаполис. Той израства от бившата си територия, така че разрушаването на защитните съоръжения по пътя започва още в края на 18 век. В допълнение към гилдиите от средновековен произход, по това време се появяват и първите модерни индустриални заводи. По виенски пример и тук бяха отворени кафенета, а на баловете публиката можеше да танцува под нова музика от онова време, цирковете на Йохан Щраус и Йозеф Ланер, по-възрастният.
От Средновековието Братислава е и училищен град, привличащ голям брой ученици от всички религии и националности от страната. Но много хора от населените с унгария райони също дойдоха тук, за да „говорят немски“, за да научат този език, след като прекараха година-две тук. Малките новодошли бяха настанени в немски буржоазни семейства, които изпращаха собствените си деца при родителите на мъглявините, които идваха при тях за „унгарска дума“. Мор Йокай също дойде тук като дете за обмен в продължение на две години, освен това точно по време на една от важните парламентарни сесии. По това време той не само научи немски, но също така натрупа опит, който осигури „суровина“ за живота на романите му в ерата на реформата в Братислава.