Гео лого
На опашките това е витрината на процъфтяващ централен Тибет, където се стичат китайски мигранти и туристи. От другата страна това е град, намордник на Пекин. Отзиви.
„Тибетска“ опера? Във всеки случай официално. „Костюмите, музиката, всичко е променено от последното ми посещение“, отбелязва Мари, европейски тибетолог и свидетел на тази сцена миналата година, която посещава централен Тибет от близо двадесет години и предпочита, както редица събеседници се свързаха за тази статия, говорете анонимно, за да поддържате сигурността. „Шотонът вече не е просто фолклорен фестивал, който служи като витрина за Пекин и му позволява да привлича китайски туристи и инвеститори в Лхаса“, продължава тя. Всъщност дори можете да си купите апартаменти по време на тези тържества! В желанието си да асимилира тибетското малцинство, китайският режим успя да комерсиализира своята култура! "
Под кадифената ръкавица на асимилацията, железен юмрук
Далеч отвъд оперната сцена Пекин продължава дългото си шествие в Тибет. Шестдесет и седем години след завладяването на кралството със сила, Китай направи нова стъпка: културна асимилация, за най-оптимистичните, колонизация, за най-критичните. В този район с 3,2 милиона жители, според последното китайско преброяване през 2015 г., има повече от 7% от китайците хан. В Ласа, 600 000 души, тази цифра достига 30%, или дори 40% според някои изследователи. Понякога, както при тибетската опера на фестивала Шотон, тази синизация на Тибет се проявява в безкрайни детайли, които остават невидими за очите на осем милиона туристи, 98% китайци, които биха останали там през 2016 г. Често това е безсрамно показани, като онези магазини и ресторанти на Хан, където се сервират свинско и пилешко месо, които сега са заменили уличните сергии на Баркхор, този стар реновиран квартал, който гледа към храма на Джокханг, най-свещеното от тибетските светилища.
Тази кадифена асимилационна ръкавица винаги крие железен юмрук. „Тибетците от RAT могат да пътуват до Китай, но не могат да получат паспорт или кредитна карта, тъй като последната ще им позволи да си купят билет онлайн, за да избягат от страната“, казва Елизабет, европейски туристически водач. организиране на обиколки в региона от 2007 г. от името на западни оператори. През нощта в Лхаса полицията извършва насилствени "набези", за да провери дали хората не показват плакат с Далай Лама в домовете си вместо историческите лидери на китайската комунистическа партия. Паравоенните сили и информаторите са вездесъщи. И западни туристи, затворени в хотели, запазени за чужденци. "Лхаса изглежда като град, който познавах добре: Източен Берлин по време на Студената война", казва Мари, тибетолог. Източен Берлин или по-лошо.
В Лхаса нито един тибетски не е забравил месеците на репресии, последвали антиправителствените протести на 14 март 2008 г., най-големият от 1989 г., годината на окупацията на площад Тянанмън в китайската столица. Няколко месеца преди Олимпийските игри в Пекин и на фона на годишнината от неуспешното тибетско въстание, което накара Далай Лама да избяга в Индия през 1959 г., Тибет се издигаше. Започнало в Лхаса, по инициатива на монаси, демонстриращи за свобода на религията и независимостта на Тибет, движението се разпространило в целия автономен регион, преди да се втвърди и понякога да се превърне в антикитайски бунт, плячкосване на магазини и атака на държавни символи, от училища до болници.