Франсис Дюпюи-Дери „Пряката демокрация е най-доброто от режимите“ 12 - Lux Éditeur
Франсис Дюпуа-Дери е един от гласовете на франкофонския анархизъм. Океан ни дели от мястото, където живее и работи - мъжът преподава в Департамента по политически науки и в Института за феминистки изследвания и изследвания в университета в Квебек в Монреал. Първата му книга, роман, се появява в годината на разпадането на СССР: тя е заложена в бъдеще и животните говорят там; ето ни почти 30 години по-късно: животните все още не говорят, но Дюпюи-Дери все още пише. Есета, в по-голямата си част - където се срещате с хора, демокрация, война с тероризма, всички облечени в черно протестиращи и твърди врагове на сексизма. В тази първа част ще продължим напред с малък инструмент, който обикновено сочи на север ...
Вземете дума „компас“, която използвате в една от книгите си за анархизма. Защо нашето време изглежда толкова дезориентирано на Запад ?
Това чувство несъмнено е резултат, поне частично, от дестабилизацията на политическите партии, които твърдяха, че въплъщават идеологически полюси и представляват или защитават интересите на определени класи. Но тази дестабилизация идва предимно от външни сили, според мен. Човек мисли разбира се за падането на СССР, който изпрати ударни вълни през Запада и другаде и направи либералните и консервативни сили по-малко помирителни и по-арогантни. Никога не трябва да се забравя, че първите мерки на социалната политика са предприети в края на 19 век от доста консервативни правителства, които се страхуват от революционно движение, което те се стремят да успокоят. Без революционна заплаха парламентаристите и работодателите - те често са едни и същи хора - нямат много основания наистина и конкретно да се грижат за условията на живот и труд на средните и особено популярните класи, без дори да вземат предвид най-бедните категории и маргинализирани.
„Без революционна заплаха парламентаристите и работодателите нямат основания да се притесняват наистина и конкретно за условията на живот и труд. "
Въздействието на глобализацията на финансовите потоци, производството и търговията със сигурност не трябва да бъде сведено до минимум: явление, което е било желано, планирано и дирижирано от прогресивно (ляво) или консервативно (дясно) правителство или от големи международни институции, които са нищо друго освен израстъци на правителства и държави. Това имаше силни последици за влиянието на мултинационалните компании, развитието и консолидацията на кастата на свръхбогатите и разпадането на известната „работническа класа“, или по-точно на това, което се наричаше „трудова аристокрация. Кой често държеше, от поколение на поколение, стабилни, обединени и относително добре платени специализирани работни места. Това каза, че "глобализацията" вече съществува през 19 век, както може да се види, като се прочете Манифестът на комунистическата партия или изследването на Сузана Бергер, Първата ни глобализация - и не трябва да забравяме, че средните и популярни класи на Запад също така получават материални предимства, ако вземем предвид ниската цена на потребителските продукти в облеклото и електрониката, някои храни или дори масовия туризъм.
И накрая, трябва да подчертаем въздействието на концентрацията на частни медии и бързото развитие на нови средства за комуникация, които са либерализирани и демократизирани, да използваме тежки думи, способността на хората да обменят помежду си, включително да информират, да обсъждат, да се идентифицират, да се съюзяват, да обиждат и да заплашват. Виждаме това ясно при феминисткото движение, например, което използва мрежата, за да стартира толкова впечатляващи кампании като #MeToo, но което е уязвимо от целенасочени атаки под формата на обиди и дори анонимни заплахи за смърт. Без да забравяме уеб мрежи като тази на „неволни безбрачни“ (или „инцели“), на които някои членове празнуват нападения, извършени от мъже, които казват, че искат да отмъстят, защото жените са ги лишили от сексуалността, на която те твърдят, че имат право. човек. Объркаността се поддържа повече или по-малко съзнателно сред няколко интелектуалци, някои от които се възползват значително от видимостта, която им дава мрежата.