Французите (Zeldin 1983); TRACES DE FRANCE

Мосю Дюпон, типичният французин, е мъртъв. Дисектирам го в тази книга, за да открия причината за смъртта му: той вече не е необходим.

zeldin

Хората стават все по-различни един от друг. Дълго се вярваше, че както каза г-н дьо Токвил, демокрацията или медиите постепенно ще ги направят подобни. Но тъй като изборът се умножава, всеки от тях създава много различна личност, съставена от уникална смесица от фрагменти от идеи и поведения, извлечени от различни източници; всеки е член на няколко малцинства. Затова потърсих французите зад националните, регионалните, професионалните, половите и поколения стереотипи - реликви от остарял начин на мислене. Истинските граници са направени от много по-фини нюанси. Автентичният паспорт е способността да се подигравате със собствената си мода. "

Историкът Теодор Зелдин прекарва тридесет години от живота си, изучавайки френския език. Той публикува докторска дисертация за Наполеон III, биография на Емил Оливие и История на френските страсти в пет тома. Професор в Оксфордския университет и декан на колежа „Сейнт Антони“ (Институт за международни изследвания), в момента той е сътрудник, позиция, която му позволява да се посвети на научните изследвания. От няколко години работи върху обширно проучване за миналото и бъдещето на щастието.

ЕКСТРАКТ

През 18 век Франция е може би най-богатата държава в света. Изумило е не само военното си превъзходство, но лукса, литературата, изкуството. Неговият език беше заменил латинския като универсален език. Подобно на Римската империя, Франция на практика се беше превърнала в синоним на цивилизация . Луи XIV е бил Кралят Слънце. Наполеон почти успя да покори цяла Европа, като постави родителите си или своите маршали на троновете на Италия, Испания, Швеция и Холандия. В този момент да си френски беше нещо много по-дълбоко от това да се родиш в такава и такава част на света, а френският патриот не беше просто човек, привързан към родната си земя. По-скоро патриотизмът означаваше отдаденост на щастието на човечеството, на утвърждаването на човешките права. Следователно патриот не е бил нито шовинист, нито сляп слуга на каквото и да е правителство, а гражданин на Утопия, универсален човек. Привличането на Франция към Европа отчасти идва от тази интерпретация на нейната мисия: тя символизира освобождението на човечеството и се стреми към създаването на нов тип общност, в която разумът, принципите и религията ще управляват.