Фолклор със свекърви, майки и снахи!

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

От „Свекърва с три снахи“ на Йон Креанге до майката от филма „Позиция на детето“ (което, честно казано, не знам защо се нарича така, изглежда по-скоро като поставяне на плода в утробата на майката), дълъг път, осеян с несправедливости спрямо жени: свекърви, майки и снахи.

свекърви

Тези три идентичности всъщност са една. Обикновено всички жени в даден момент стават снахи, майки и тъщи. Историята, поддържана с определен патос и румънския фолклор, е направила безброй жертви с течение на времето сред жените. Не знам дали тези истории работят в други култури за младите снахи, изтласкани от крещящите свекърви, които искат да ги видят мъртви, защото са млади и красиви.

Често зад такива разкази се крият истински драми. Първо, това изключително подигравка подкопава доверието на децата към родителите, с които те често попадат в екстремни ситуации.

Имах прекрасна свекърва, която уважавах и научих много от нея. Познавам много жени, вярно е за определено социално състояние, казвайки същото за снахите си. Мисля, че имиджът и имплицитно отношенията на снаха трябва да бъдат възстановени. Последната също е майка. Всички наши дъщери ще станат майки, свекърви и ще имат снахи.

Когато казвам рехабилитация, мисля предимно за създателите на мнение, за онези, които пишат, които правят развлекателни предавания, по радиото, телевизията или тези, които пишат сценарии.

Във филма "Позицията на детето" синът се обръща към майка си с проклятие, което е трудно да се понесе. Почувствах вълна от недоволство около себе си в разочаровани зрители. Нищо не оправдава тежестта на този израз, който не посочва никаква патологична едипова връзка, както твърди режисьорът Калин Нетцер.

Това е безпрецедентно словесно насилие, което само сочи към митохондриите на сина и в никакъв случай отношенията с майката ... което можем да оплакваме само от началото до края на филма.

Чудя се какво уважение има снаха към свекърва, към която собственият й син отправя такова проклятие. Мисля, че идеята тази връзка да стане патологична, се роди по време на филма, а не от самото начало.

Ето защо нещата не изглеждат родени, а по-скоро направени и несигурни. С няколко неубедителни елемента (ръкавица, масаж и проклятие) не можете да създадете връзка с такъв размер. Но не става въпрос за филмова хроника, а за мнението на зрителя.

Нашият дълг към тези, които правят изкуство, е преди всичко да обменяме знания, да поправяме злото около нас, а не да го задълбочаваме с безвъзмездни неща. Нека направим разлика и да не караме зрителите да се изгубят в мрежата от предположения. Приятелка отчаяно ме пита онзи ден дали съм гледал филма: какво ще се случи, когато синът й порасне и стане мъж?

Отговорих, че тя няма от какво да се страхува дали синът й ще расте в подходяща среда, а не сред хулигани. Позицията на детето е по-скоро като историята на хулиган, който по-късно няма да се подготви да бие майка си и дори да я убие. Нека не държим родителите си отговорни за всички наши неуспехи, причинени до голяма степен от средата, която избрахме да присъстваме.