Фокус Стотици вярващи при освещаването на новата църква „Света Ана“, на Cota 1400 (Фотогалерия)
Стотици хора дойдоха в Ермитажа на св. Анна в Синая, където в сряда бе осветена нова църква, възможност да чуят наставленията на патриарх Данаил и жените да се стичат да влязат и да се поклонят в олтара.

Стотици вярващи при освещаването на новата църква „Света Ана“, в Кота 1400 (Изображение: Снимка на Mediafax)

Верните се събраха от първия час на сутринта в Ермитажа на Света Ана от Кота 1400 г. По радиото и по телевизията чуха, че ще има голяма служба, на която ще дойдат 40 свещеници и дори патриархът. Мнозина бяха на почивка в райони, близки до квотата, други идваха от по-далеч, дори от Букурещ, но повечето бяха местни жители.
Услугата в Ермитаж „Света Ана“ беше специална. Говореше се за освещаването на новата църква. Това е единствената възможност за жени да влязат и да се поклонят пред олтара. Освен това, също в сряда, църквата отпразнува Преображение на Господ Исус Христос, един от 12-те царски празника, наричан още Пробожения (славното име на празника).
ПОСЛЕДНИ НОВИНИ
Кой е героят-доктор от Пиатра Неамț. Той беше колега в колежа на Нелу Татару
Протоколите за пожар са само на хартия! Липсата на симулации в болниците се заплаща с живот, казва Кармен Маргинян, анестезиолог
Картината на трагедия, която би могла да бъде избегната. Поредицата от събития, които се проведоха в секцията ATI в Пиатра Неамц
„НИЩО Е ЧАСОВА БОМБА“ - Кармен Маргинян, анестезиолог, обяснява опасностите в румънските болници
И така, прилично облечени жени, както се изисква от каноните на църквата при влизане в място за поклонение, или туристи с дрехи с тиранти и къси панталонки, събрани на хълма, за да присъстват на богослуженията, отслужвани от съвет на свещеници, ръководен от П.С. Варсануфие Праховеанул, викарна епопея на архиепископията в Букурещ.
В двора се оформиха четири опашки, които изведнъж станаха твърде малки. Първият, точно на входа на скита, беше при свещите, друг при акатистите, един на входа на параклиса и друг, най-важният „на входа на новата църква.
Други вярващи седяха тихо пред подиума, където трябваше да се проведе светата литургия, а други се разхождаха наоколо. Групи жандарми патрулираха непрекъснато в района, за да избегнат засади и особено защото се очакваше и PF Daniel, патриархът на Румънската православна църква (BOR).
„Те казаха по телевизията, че патриархът идва, но не мисля - казва жена. - Казаха, че идват 40 свещеници и току-що видях четири, петима, още са нашите свещеници, от тук в района“, обсъждаха двама местни жители.
Опашката се удебелява, но само отпред, защото жените в района, които се познаваха добре, залепиха още десет за тях, без смущение, извинение или друга учтивост, но "къде си скъпа. Откакто те търся".
Втората опашка беше пред вратата, където свещеник получаваше акатисти. Хартиени петна, пълни с имена и заявки.
„Молех се за здраве, но и за пари, за да завърша къщата си, детето да отиде в колеж, мъжът да се върне, той да си тръгне с такъв, майка му да оздравее, детето да ме изслуша, да съм малко палав.“, казва Елена С., 43-годишна жена от Синая.
Малкият двор, където опашката при акатистите се пресича с тази към новата църква, е пълен. На новото място PS Varsanufie Prahoven извършва осветителната услуга. Това е само той и съветът. Все още не се допускат вярващи.
След освещаването жените не вземат предвид нищо, църквата, апострофите на отец Антим от Букурещ или други свещеници. Бутат се, карат се, викат, само за да стигнат първо до светия олтар. Тук редът и спокойствието избледняват пред желанието да бъдем първи. Суматохата продължава известно време, но когато започне службата на св. Литургия, хората все пак се нареждат.
Много е студено пред подиума, където се извършва службата. Духа студен планински вятър и слънцето не може да пробие твърде често заради високите ели и околните сгради. Стоейки, сгушени в дебели пуловери или якета или седнали на слънце в тениски с къси ръкави, хората прекарват времето си.
Някои слушат службата, която на върха на планината ви кара да мислите за библейски истории.
Баща и синът му обсъждат акумулаторни карти. „Тате, имам пет долара, но мисля, че трябва да взема друг абонаментен телефон“, казва хлапето.
Майка, която поставя децата си точно пред подиума, се грижи да не им е студено. "По-добре да ти дам палто или яке, да ти сложа нещо. Остани тук, не си тръгвай, аз ще донеса палтото." И така продължава без почивка, докато PS Varsanufie и съветът на свещениците продължават да служат. На заден план мъжете говорят за времето или футбола. От време на време чувате мобилни телефони, забравени с пълна сила на звука.
В края на службата пристига патриарх Даниил. Всяка друга професия изглежда стои неподвижна. Всички хора се тълпят, за да го докоснат, да го снимат, да го видят възможно най-близо.
Той е посрещнат от йерарсите в Букурещ и службата продължава. По време на причастието две прости жени искат да се издигнат до „отворения олтар“, за да приемат свето причастие от висшите архиереи. Но те не се вземат предвид в момента. Услугата продължава. Дискретно им се дава знак да изчакат. След няколко минути свещеник слиза и ги моли да изчакат още малко, за да бъдат споделени в края. Жените разбраха и отстъпиха няколко крачки назад.
Тогава патриархът произнася думата за наставление, обяснявайки символиката на деня. „Това е празникът на прекрасното Преображение Господне, на планината Тавор пред учениците Петър, Яков и Йоан, показвайки им славата Си, доколкото са могли, като по този начин ги подготвя за Страстите на добра воля (.)“.
Тогава патриархът говори за християнското семейство днес, което е много обезпокоено, тъй като един от съпрузите заминава в чужбина и хората са отчуждени един от друг, но и за молитвите, отправени в планината.
"Манастирите, посветени на Преображението в планината, са се умножили, като най-красивият е този на Света гора. У нас, в Карпатите на Влашко и Молдова, са развити много планински отшелници. призовава за промяна в живота, за да просветлим живота си, за промяна на ума, за промяна на лошите мисли с добрите, за промяна на лошите четения със светите, за промяна на обидните думи с почтените от Бога и другите ", каза ПФ Даниел, който накрая връчи патриаршески кръст като подарък на скита.
Тогава бързането зае мястото на тишината, инсталирана по време на речта на патриарха. Вярващите едва позволиха място за жандарми, за да защитят примата БОР да не стигне до колата.
В крайна сметка обаче всички изглеждаха доволни. Те видяха патриарха, някои по-късметлии, получиха икони със Светата Троица, други, малка анафора, влязоха в светия олтар и получиха благословията на архиереите. Може би са си тръгнали по-богати по душа или просто се радват, че са на феерично място. Промяната на лицето означава промяна към по-добро, казаха йерарсите.