Философско разбиране на природата
Природата, за разлика от обществото, не е създадена от човека и не е създадена от него, съществуваща сама по себе си, според собствените си закони.
Израз "дива природа" означава, че тази част от природната среда все още не е докосната от ръката на човешката дейност, не стъпваше с крак.
Веднъж отделен от естествения („див“) свят, по волята на съдбата си, беше обречен да присъства и да съществува в него.
I. Гьотетака написах за това: „Заобиколени и обгърнати от него, ние не можем нито да излезем от него, нито да проникнем по-дълбоко в него. Непоканена, неочаквана, тя ни улавя във вихъра на танца си и се втурва с нас, докато уморени не падаме от нейните ръце ”. Всички хора, подчерта германският мислител, са вътре в нея и тя пребъдва във всеки от нас.
Известен немски философ Л. Фойербахнаписа: „Ние живеем, действаме и съществуваме в природата, това е, което обхваща човека; то е, че чрез отнемането на което от човек се отнема и неговото същество; това е, което го кара да съществува, от което той зависи във всичките си действия, на всяка стъпка ".
Понятието за природата присъства традиционно в историята на философската мисъл.
2. Проблемът за живота, неговата крайност и безкрайност в условията на Земята.
За да се разбере природната среда като сложна динамична система, с която човек директно контактува и взаимодейства, науката използва следните понятия:
Природа и общество.
Въпреки цялата си днешна мощ и независимост, човечеството е неразделна част и продължение на еволюцията на природата . Обществото е неразривно свързано с него и не е в състояние да съществува и да се развива извън природата, преди всичко - без околната среда около човека.
Влиянието на природната среда върху живота на обществото е особено ясно изразено в сферата на производството. Цялото материално производство, което позволява на човек да се откроява от природата, се основава единствено на това, което природата дава. Минерални ресурси, енергийни източници, продукти на труда - всичко това е взето от човека от природата.