Философска концепция за езика Б
Философска концепция за езика на В. фон Хумболт - раздел Политика, държавен изпит по руски език: Технологията на успеха Има два противоположни подхода за решаване на проблема за връзката между езика и.
Има два противоположни подхода за решаване на проблема за връзката между езика и мисленето: 1) езикът е основният код на мисленето, средство за вербализация (изразяване) на мисълта; 2) мисловните процеси могат да протичат без езика, реализиран в невербален код (по-специално намерението за изказване е представено на етапа на вътрешната реч в универсален обектен код - фигуративно-схематичен, не- акцентен мотор, според Н. И. Жинкин; във визуален - двигателен - звуков - интонационен код - според И. Н. Горелов). Този аспект на връзката между езика и мисленето се отнася преди всичко до изучаването на механизмите на речта (ролята на езика и умствените операции в процесите на производство на реч и възприятие на речта).
Друг аспект на изучаването на проблема с езика и мисленето е изясняване на отношенията им при отразяване на картината на света на определен народ - носител на един или друг национален език. В този аспект същността на проблема се свежда до следното: от една страна, езикът е отражение на умствената дейност, начин за въплъщение,формулиране на мисълта; следователно когнитивната картина на света е основна по отношение на езика, който я отразява. От друга страна, езиковата картина на света е в състояние да окаже противоположен ефект върху мисленето (начините за изразяване на мисли в носителите на даден език до голяма степен са продиктувани от самата езикова форма, „погледът“ към света чрез език).
В основата на това разбиране за връзката между езика и мисленето стои най-големият теоретик на езика, основател на философската концепция за езика, немски ученВилхелм фон Хумболт. Лингвистичната концепция на В. фон Хумболт се развива до голяма степен под влиянието на идеите на германската класическа философия, по-специално под въздействието на възгледите на И. Кант и Ф. Хегел.
Хумболд предложи принципно нови, в сравнение с предходния период на развитие на лингвистиката, теоретични и методологични принципи за описание на езика:
1. Принципът на антропологизма, фокусиран върху изучаването на връзката между езика и неговия специфичен носител (човек). Езикът, според Хумболт, е създаден за човека: именно чрез езика човек развива своите духовни потребности, „влиза“ в контакт с историята и обществото, пробужда активния принцип в себе си и разбира причините за нещата. Използвайки езика като инструмент на познавателната дейност и изразявайки духовните си стремежи с помощта на езика, човек непрекъснато усъвършенства своя език, въплъщавайки собствения си мироглед.
2. Принципът на антиномиите - диалектическа корелация на противоположни принципи в описанието на езиковите явления.
3. Системно-цялостен поглед върху езика.
4. Приоритетът на динамичния, процедурно-генетичен подход пред структурно-статичния.