Философия Защо любовта може да се върне, когато сте се разделили - СВЕТ
Източник: Getty Images/Moment RF
Мислите, че знаете какво чувствате И все пак с изненада откривате, че след раздялата отново пропускате и обичате бившия си. Но защо? Марсел Пруст обяснява това, което не може да се обясни.
Партньорът на DA продължава да ви движи, да губите ключовете си или да флиртувате с нещо, което не е в дърветата в три? Признайте си, понякога ви се иска да партньорът ви изобщо не е бил ваш партньор. Всички във връзка са стигнали до извода, че фурната е изключена. "Вече не обичам ТОВА."
Същото се случи и с писателя и социален критик Марсел Пруст.
В противен случай Пруст вероятно не би могъл да опише отхвърлянето на любовника си толкова точно, колкото в шестия том на световноизвестния си роман „В търсене на изгубено време“: В него главният герой Марсел печели (тъй като Марсел Пруст измисля само името) убеждението, че вече не обича половинката си мадмоазел Албертин. Казаната фурна е изключена. Неговото желание се сбъдва:
Но тогава точно това, което се случва с вас, се случва и преди: Когато другият човек най-накрая си отиде, изведнъж отново му липсваш. Марсел страда точно от тази дилема: „Малко преди това, при самоанализа си, бях вярвал, че подобна раздяла ... беше точно това, което исках“.
Марсел удря истината в лицето като мокър парцал: все още я обича. И какво се учим от това? Марсел става ясно защо е трябвало да греши в чувствата си: като „точен анализатор“ току-що е вярвал, че познава емоционалния си свят. Той анализира какво не му харесва в Албертин. Лошите качества на Албертин надвишават добрите. Ерго, той вече не я обича. Но проектът „Анализиране на собствените ви чувства“ беше обречен на провал от самото начало. Как така? Анализът работи с ума.
„Херценсгрунд“ може да звучи малко старомодно. Вместо „от сърцето“ днес бихме казали „емоционален свят“. Моралът на историята остава непокътнат:
Умът ви няма достъп до чувствата ви.
Първо трябва да се случи феномен, който да пренесе чувствата „от мимолетното състояние, в което обикновено се намират, в началото на втвърдяването“. Един такъв феномен е душевната болка, която се развива, когато Албертин всъщност си отива - аналитично погледнато.
Според Пруст чувствата ни имат собствен живот и грешим, вярвайки, че ги познаваме от самото начало. Ще бъдем изоставени, ако са предизвикани от албертин. Или когато по Коледа надникне любовна болест (затова много хора може да се търсят отново за фестивала на любовта и да се намерят).
Но ние разбираме романтични текстове като този на Пруст за чувствата, защото към нас скача явление, което ни позволява да изпитаме определено чувство: Когато се поставим в позицията на Марсел, ние изпитваме скритата преди това болка. Да, болката се разбира много по-добре от онези, които са прочели цялото произведение на Марсел Пруст „В търсене на изгубено време“. Защото той получава и по-пълна картина на чувствата на Марсел. Литературата и художествената литература могат да направят това, което анализът никога не може. Ако щете с Пруст.
Между другото: Това, което току-що беше интерпретирано в Пруст, също поставя под въпрос етичните мисловни експерименти. Смисълът на етичен мисловен експеримент е, че човек си представя ситуации (например собствен затвор) и наблюдава чувствата си по отношение на измислените събития в тях („затворът е ужасен“).