Философия на трансценденталния идеализъм F

Фридрих Вилхелм Шелинг (1775-1854) - немски философ. Беше близо до романтиците на Йена. Започвайки от И. Г. Фихте, той разработва принципите на обективно-идеалистичната диалектика на природата като жив организъм, несъзнателен духовен творчески принцип, възходяща система от стъпала ("потенции"), характеризираща се с полярност, динамично единство на противоположностите. Методът за разпознаване на това единство е интелектуалната интуиция, присъща на философския и артистичния гений.

В „Системата за трансцендентално от лат. transcendens - излизане отвъд) - свързан с условията на възможен опит, независим от опита и предшестващ го (априори), преди всичко - с априорните форми на познание, присъщи на съзнанието)) идеализъм във философията " Шелинг подчертава, че натурфилософията е само една от двете основни философски науки. Тя тръгва от обективното, природата и открива идеала в нея, приближава се до границите на духа и може би дори ги прекрачва.

Първата истина за трансценденталния идеализъм на философията е принципът „аз съм аз“ или „аз съществувам“. И двете тези тези изразяват акт на самосъзнание, в който Аз-а се превръща в обект и идентифицира съзерцаващото Аз с съзерцаваното Аз. Всичко обективно е ограничено. За да се огранича, аз трябва да извършвам ограничаваща дейност, а тази ограничаваща дейност трябва да ограничава друга, „обективна“ или „реална“ дейност на И. И така, аз съдържа две противоположно насочени дейности, идеална и реална. Самосъзнанието е възможно само ако те съществуват едновременно. Но те не могат да съществуват без трета дейност, която ги обединява и в същото време им пречи да се унищожават взаимно. Тази трета дейност всъщност е акт на самосъзнание.

---