Философия на будизма 4 най-интересни лекции от Александър Пиатигорски за причините за страданието, тройно
Ермитаж от скука, мишмаш на Самсара и тройното счетоводство на кармата: публикуваме поредица от лекции на световноизвестния ориенталист и философ Александър Пятигорски, в които той разказва как е възникнала философията на будизма и каква е тя.
Днес имаме нещо интересно. Публикуваме четири лекции по философията на будизма, които през 2006 г. в Държавния музей на ориенталското изкуство бяха прочетени от философа, ориенталист, експерт по санскрит и тибетски език, преводач на древни индуистки и будистки свещени текстове, професор в Лондонския университет, Александър Моисеевич Пятигорски. Може би в нашия свят никой не знае за будизма повече от Пятигорски (с изключение на това, че будистките монаси са само няколко избрани), така че за всички заинтересовани определено трябва да се види. Лекциите обаче ще представляват интерес не само за тези, които са привлечени от философията на будизма, но и за тези, които се притесняват от неразрешими мистерии на този свят. Една от най-интересните версии на устройството му може да се чуе от устните на Александър Моисеевич.
„Разбира се, за да се срещна с теб е оправдание да поговорим за будистката философия. И през целия си живот говоря за будистката философия по една причина. По-скоро по две причини. Не защото е необходимо: никой не се нуждае от лайна, това е неговата стойност. Не защото е полезно: никоя философия не е полезна - това е нейната стойност. И тъй като е in-te-re-sno. А „интересно“ е много по-важно, отколкото полезно. Разбираш? Полезното днес е безполезно утре. Второ, защото я обичам. Няма да кажа нищо друго ".
И така, тръгнахме на осемчасово плаване по вълните на будистката философия, по време на което философът ще ни разкаже за предимствата на неграмотните култури, за скита от скука, за причините за страданието, за проникващото съзнание на всички живи същества, йогично обучения ум и тройното счетоводство на кармата.
Лекция №1: Будизмът - религия и философия на древноиндийския интелектуално-аскетичен елит
Първата лекция е посветена на формирането на будистката философия и нейните специфики. В самото начало на лекцията А.М. Пятигорски подчертава, че когато говорим за будизма, е необходимо да се отървем от традиционните клишета, като измислено противоречие между Изтока и Запада, защото всяка велика философия е чужда на нация, етнос, родна религия, всичко родно. Това се вижда ясно на примера на будизма, тъй като той е нараснал не само въз основа на, но и въпреки древната индийска култура. Как се е случило се обсъжда в лекцията. По-специално ориенталистът разказва от ритуалите и традициите на Древна Индия, че отличителна черта на древноиндийската култура е била нейната незаписаност, но липсата на писменост не е възпрепятствала развитието на културата, а я е стимулирала, тъй като традицията на запаметяването е станала мощен умствен тренинг за индусите.