Фанатизъм война или фанатична вяра в собствената истина философия
Има една вълшебна формула, която очарова много хора от началото на миналия век: „С всеки ден се чувствам все по-добре и по-добре във всяко отношение!“
Това е известната формула за самовнушение на френския фармацевт и психотерапевт Емил Куе (1857-1926). Куе беше един от пионерите на изследванията на внушенията и неговите трудове и идеи, написани през 20-те години, бяха добре приети в Европа, но намериха малко отзвук в Америка. Лекционното му турне в САЩ завърши като провал поради враждебни реакции в пресата.
Горната формула може да звучи като обличане на витрини и трик на божествен глупак, внесен директно от езотеричната потребителска кухня на светлината и любовната фракция, която в по-познавателно-духовната сцена на страната ни е шеговито наричана фракцията LUL.
Фракцията LUL обикновено се подиграва и не се приема сериозно, до голяма степен също и законно, тъй като техните духовни вярвания изглеждат наивни и зле обмислени и най-много обслужват раздутия стомах на консумиращата езотерична индустрия, която винаги успешно предлага нови рецепти за духовно чудо в книги или семинари.
До удивителна степен обаче тази древна формула на внушението се оказа ефективна за милиони хора. Това не беше панацея, доколкото трябваше да остане неефективно при всички онези, които не вярваха и вярват в фундаменталната надеждност на своята действително духовна природа. Защото само онези, които се вдъхновяват, могат да живеят от духа. Тази формула за предложения предлага смислена референтна рамка, към която могат да се добавят нови творчески вярвания.
В повечето случаи днес срещаме точно противоположни вярвания в нашето общество и навсякъде се внушава: „От ден на ден се чувствам все по-зле във всяко отношение и в света също!“
Това ми се струва изпитан метод за създаване на вярвания, които се позовават на лични катастрофи и масови трагедии. Такива вярвания са общоприети нива на мислене, особено в Германия. И кой в тези тежки икономически времена не се хваща да крещи този клаксон и да псува? Има мнения, които „надделяват“.
Например приемаме, че много хиляди загиват във война или битка. Тези смъртни случаи се приемат за даденост. Причината е: „Те са жертви на войни!“ Рядко на някой му хрумва, че те са „жертви на присъда“. Вие сте принесени в жертва на бог с предполагаемо правилни когнитивни вярвания, без основното убеждение да бъде наистина проверено. Ние мислим: очевидно има враг.
Той има лоши намерения и трябва да се бори. Но войните не са нищо повече от масови самоубийства. Те се извършват поради съдбоносни масови предложения от хората, които представляват тази етническа система от вярвания, на техните собствени индивидуални щети и на щетите на целия свят.
Това убеждение предполага, че човешкият вид е спорен и агресивен. Казва се, че трябва да надхитрим вражеската нация, преди да се унищожим. Разбира се, не го научихме по друг начин, минахме през хилядолетия, белязани от кървави войни. Могат ли други духовни вярвания да създадат човек, който да действа мирно в дългосрочен план?
Наистина ли хората са насилствени или не? Имаме ли смелостта да напуснем веднъж детската градина? Параноичните саморазрушителни и чуждестранни разрушителни тенденции се крият масово под националистическите знамена на човечеството.
Съдбовна вяра е и формулата, която се практикува отново и отново: „Целта оправдава средствата.“ Това е най-важната вяра на фанатик.
Религиозните войни винаги имат параноични тенденции, защото фанатиците винаги се страхуват от духовните системи, чиито вярвания противоречат на техните собствени. Всеки, който обмисля възможността за убийство в преследване на собствения си идеал, е дълбок фанатик. Ако ние на Запад се вслушаме в християнската заповед: „Не убивай!“, Щяхме да имаме различно общество.
Какво означава това? На практика това би означавало, че няма да водим война „в името на мира“. Това би означавало, че вече не ограбваме живота на други същества в експерименти с животни, за да запазим човешкия живот. Основното убеждение би било: „Не бива да убивате, дори заради идеалите си!“
Защото поради техните идеали човек вероятно е убил повече, отколкото някога е убивал от алчност или жажда за убийство или воля за власт. За съжаление, това е тъжната истина, която в момента е възкресена и заплашва всички ни като чудовища в нашата о-о-о-о-о-о-о-о!
Напредък? „В хода на това някои хора ще трябва да загубят живота си, но човечеството като цяло ще се възползва от това.“ „Ние почитаме жертвите като герои и никога няма да ги забравим“.
Това са обичайните оправдания за убийства и непредумишлени убийства срещу семейства, племена и народи. Но не е приемливо, че неприкосновеността на живота се жертва поради фанатичните аргументи на някои политици, които не са нито глобално далновидни, нито философски проницателни.
В кой подземен свят се озовахме през първите няколко години на новото хилядолетие? Кой барлог ни е в лапите? Като човек, който е активен в езотерично-духовната сцена повече от тридесет години, от различни преживявания знам, че (християнският) дявол обикновено се появява облечен в бяло.
По правило повечето хора вярват, че бързо ще осъзнаят това, което се нарича зло. Дори не е близо. Човек трябва да бъде дълбоко потопен в собствената си бездна, за да не бъде заслепен от лицемерието на дяволско-духовните гурута на световната сцена. Защото те несъмнено са и са убедени в собствената си доброта.
По този начин те могат да убедят по фантастичен начин, защото нормалните хора копнеят за подкрепа и насоки. И все пак фанатиците лесно се разпознават по действията им. „Ще ги познаете по плодовете им!“
Независимо дали носят тюрбани или са възкресени от християнството: Те остават фанатици и поради тези причини са неустойчиви за ефективно управление на света. Качеството на живот не трябва да се уврежда. Емоционалната интелигентност означава да се вслушваме в нуждите на всеки служител, дори като шеф, и да действаме по начин, ориентиран към разбиране, тъй като този начин на действие насърчава и консолидира устойчивия успех на цялата компания.
Независимо дали става въпрос за служител в голяма компания или нация в международния процес на разбирателство.
Друг пример: Инфектирайки цели поколения беззащитни лабораторни животни със смъртоносни болести, ние жертваме живота на тези същества на нашата вяра и идеал за първична защита на човешкия живот.
Дори ако оправданието е, че хората имат души, но животните нямат, или че животните имат по-ниско качество на живот - този подход е израз на фанатизъм.
И така, за пореден път качеството на живот на хората е увредено, защото онези, които са на път по този жесток път и - под каквато и форма да жертват живота, в крайна сметка губят всякакво уважение към живота, включително човешкия живот!
Целта по никакъв начин не оправдава средствата. Днес сме толкова отдалечени от хуманизма, колкото сме били някога.
Жените правят груба грешка, опитвайки се да докажат равенството си с мъжете, като се присъединят към армията. Човечеството винаги е деградирано от постоянните войни. Жените показаха здрав разум, като не успяха да воюват.
Въпреки че те могат да се бият също толкова добре и вероятно дори по-силно, отколкото повечето мъже могат. Това показват и случаи от историята. И все пак моят пол също показва липса на здрав разум, защото в миналото е позволявал и все още позволява на синове и любовници да отидат на война.
Убиването за мир само ни прави по-добри убийци! Можем да го обърнем, както ни харесва, така е. Кристиян? За Бога! Аллах? Бог е по-велик! (... както твърди мюсюлманският поздрав.) Всеки, който мисли, че е вярващ християнин или мюсюлманин и изпраща хора на смърт, без да бъде остро застрашен, е най-много обсебен, но не и просветен.
През нашата история ние, германците, сме създали трайно впечатление за опустошителните ефекти на този фанатизъм. С Хитлер също той вечеря с уж „добрия и благороден”. И при Хитлер фанатизмът беше религиозен, езотеричен и теософски ...
Във всяка война фанатизмът и на двете страни отговаря на техния ангажимент. Наясно съм, че войната често изглежда единственото решение. И това е заради тези нещастни вярвания, които за съжаление се разпространяват по целия свят. Ако не прегледаме тези вярвания, няма да има промяна.
Фанатиците обичат да използват големи думи и да използват неразбираеми изречения, за да говорят за истина, мир, добро и зло и особено възмездие за това, което им е направено. Който не познава чувството, че иска да отмъсти за болка, дошла отвън?
Независимо от това: само ние носим отговорност за живота си и какво се случва с нас. Но на фанатиците не им хрумва да си зададат този интелигентен въпрос за собствения си принос в страданието; независимо дали става въпрос за отделния човек или за цели народи. Разбира се, това не оправдава агресивното поведение на другата страна. Но ако вятърната мелница на отмъщение не спре да се движи, колелото на болката не може да стои неподвижно.
Смъртното наказание също е акт на отмъщение от фанатично общество. Чрез кражба на живота на убиеца, обществото е наравно с убиеца и другите не се възпират от подобни престъпления, както показват ясни проучвания. Възпиращият ефект се оказва мръсен.
Истинското демократично и мирно общество изправя индивида и човечеството с най-големите предизвикателства, но и с най-големи възможности, защото позволява свободен обмен на всички идеи. Той обаче поставя много по-високи изисквания към своите изповедници, защото всеки индивид винаги и постоянно трябва да прави избор от множество възможни „истини“ и начини на живот. Тогава това формира основата за ежедневни действия.
Навсякъде и през цялото време има фанатици, които представляват върховната истина. Не само в политическото поле на агитация, но и в духовния кръг на добродетелите и търсачите на истината. Те си въобразяват, че могат да освободят индивида от неприятностите, свързани с личното представяне и отговорност.
Докато ги оставяме и не искаме да поемаме отговорност за себе си и нашите необходими и добросъвестни решения, те ще продължат да ни обвързват и поробват. И го изгори като фураж в някаква безумна война. Фанатиците не могат да приемат толерантност. Очакват подчинение.
Нека не се подчиним. Тези дни отново пия ... "На световния мир!"