Ето как хронично болните хора постят без последствия
Рамадан е истинско предизвикателство за мюсюлманските пациенти и техните лекари. Хронично болните по-специално подценяват здравните последици от задължението да пости. Този, който знае как да успее да убеди пациента в по-малко строго тълкуване на Рамадан, е семейният лекар д-р. Ердоган Каратай.
Публикувано от Pete Smith на 27 юни 2016 г. в 5:03 ч
Мюсюлмани, които нарушават поста след края на Рамадан.
FRANKFURT/ОСНОВНИ. Позволено ли е на хронично болните да постят? Можете ли да извикате мюсюлмански пациент, за да му вземат кръв по време на Рамадан? Попадат ли капки за очи под изискването на гладно? Рамадан поставя лекарите пред специални предизвикателства, особено тези, чиято клиентела е предимно от пациенти мюсюлмани. Д-р Ердоган Каратай, общопрактикуващ лекар от Франкфурт на Майн, знае конкретните проблеми през това време.
Заедно със сирийския си колега Айман Акад той провежда практика в центъра на Франкфурт от 2011 г. Каратай уверява, че 90 процента от пациентите му са мюсюлмани. Повечето от тях идват от Турция, като него, други от Мароко, Тунис или Сирия.
Пациентите идват с много въпроси
"Ако Рамадан падне през летните месеци - тази година той завършва на 5 юли - благочестивите мюсюлмани преживяват особено трудно време, тъй като периодът между изгрева и залеза, когато не им е позволено да ядат и пият, е много по-дълъг от зимния." обяснява лекарят, който практикува от 1996г.
Нуждата от образование е голяма, както в навечерието на Рамадан, така и по време на него. "Много пациенти искат да знаят какво им е позволено да ядат и какво не, за какво да внимават, когато приемат лекарства и дали трябва да ги сменят. Но досега най-често срещаният въпрос е: Мога ли да постим?"
Рамадан е деветият месец в ислямския лунен календар. В допълнение към петте ежедневни молитви, вероизповеданието, поклонението в Мека и подаването на милостиня, задължението за пост за мюсюлманите е един от петте стълба на тяхната религия.
В съответствие с духовния смисъл, те се въздържат от ядене, пиене и пушене през деня по време на Рамадан, сексуално са безбрачни и са особено внимателни да се държат по морално безупречен начин, нито да лъжат или да се карат, нито да обиждат другите.
"Коранът предписва мюсюлманите да постят в Рамадан", обяснява Ердоган Каратай, "но има и изключения. Пътуващите, децата, възрастните хора, бременните и кърмещите жени са освободени от това. Особено болните. Според мен някои пациенти трябва дори не бързайте: диабетици, страдащи от мигрена, сърдечно болни или пациенти със стомашни проблеми. "
При определени обстоятелства диабетиците са били изложени на риск от хипогликемия през месеца на гладуване. „Някои забелязват опасността твърде късно и тя може да бъде животозастрашаваща“, каза Каратай. Пациентите с мигрена могат да получат пристъпи на болка поради липса на вода и хипогликемия, пациенти с гастрит или язва в екстремни случаи страдат от стомашно кървене.
Други са зависими от приема на лекарства в определени моменти, като пациенти със сърдечна недостатъчност или остра инфекция.
„Има антибиотици, които можете да приемате веднъж на ден - обяснява Каратай, - но други трябва да се приемат на всеки шест или осем часа, което не би било възможно при строг дизайн.“
Коранът като помощно средство
Според неговия опит много пациенти мюсюлмани са отчаяни да пости. "Казват, че мога да го направя, искам да го опитам." Не можеше да им забрани. „Но аз им казвам конкретно:„ Ако постиш, вредиш на здравето си, а Коранът забранява да навреди на тялото ти. “„ Той много уважава религията и закона за гладуването. "Но като лекар трябва да обучавам пациентите си и да им казвам какво може да се случи, когато гладуват." Тъй като самият той е мюсюлманин, повечето пациенти биха му се доверили и биха си позволили да бъдат убедени.
Каратай и колегата му наемат двама медицински асистенти, счетоводител и чирак. Те броят 2000 пациенти на тримесечие. Важно е всеки да работи ръка за ръка. През гладуващия месец Рамадан медицинските асистенти също трябва да знаят за особеностите.
"Например, не им е позволено да призовават мюсюлмански пациенти за кръвни изследвания по време на Рамадан, тъй като не може да се очаква да дойдат на практика трезво." Закуската преди изгрев се нарича сахур и обикновено е единственото хранене до залез слънце.
Тъй като в Рамадан както лабораторните тестове, така и вливанията до голяма степен са пропуснати, понастоящем в практиката му е по-тихо от обикновено, според Каратай. Понякога се задават специални въпроси, например дали в Рамадан са разрешени капки за очи.
„Мисля, че това е абсурдно“, каза общопрактикуващият лекар. "Не е нещо, на което да се радвате, това е наркотик. Ако пациентът има глаукома, той трябва да пие редовно своите капки."
Преди много години, когато Каратай все още практикуваше в Източна Анадола, веднъж разговаря с иман за подобни въпроси. "Той беше сравнително модерен и видя, че трябва да има изключения от задължението да постиш. Освен това Коранът казва, че трябва да мислиш за себе си, а не просто да правиш това, което ти казват другите.
Много е лесно да се обясни. "С цялото ми уважение към религията, казва Каратай, той е преди всичко лекар." Ако пациентите не се възползват от моите съвети, те идват в моята практика след Рамадан в влошено здравословно състояние. Някои дори са хоспитализирани по спешност. Това определено не е в смисъла на Корана. "