Джом кипур

Обиколка след четене. Муза III. 16: 1-34. Те четат откъс от седмичния раздел на Achra Mot, което означава „След Халба“. Двамата синове на Брон донесоха чужд огън в Светилището на светиите и умряха. След това той ражда Музата сираци, казвайки на Брон да не влиза в завесата до завесата, където се пази сигурността на сигурността, нито веднъж, само веднъж годишно. Облечете светата дреха, сложете главата на шапката, облечете жертвата на обета, за да може той да изкупи Израилевия дом и Единението на Израил. По-нататък четенето описва подробно процесията на Деня на Единението. Той казва: „Това ще бъде събота на съботите и вие ще се самоутежнявате“. Спазвайки заповедите, ние също обличаме бяла роба в Деня на Йом Кипур и държим 25-часов пост. Искаме да бъдем като ангели, така че не се справяме колкото се може повече със земните неща, цял ден се молим и се разкайваме за греховете си.

джом

Пророческият пасаж, свързан с четенето на Тура (Исая, 57: 14-21, 58: 1-14) предупреждава, че постът означава нещо само когато е придружен от искрено покаяние, покаяние и добри дела. "Ако изглеждаш гол, ще те облечеш, ако си гладен, ще споделиш хляба си с нея." Едва след това си струва да постиш, да ходиш на църква, да се молиш.

Обиколка за четене. Прочетохме още един откъс от седмицата на Бчбй Mot, Muse III. 18: 1-30, което ражда морална чистота. Тук обиколката подробно описва незаконния брак, който изключва инфекцията на кръвта и расовото неравенство. Той определя роднините, при които бракът е свободен и тези, при които бракът е забранен. Може би за първи път в историята той описва много подробно все още валидните, ad hoc и неволни отношения. Фактът, че всичко това се чете в съботната събота, показва, че основният принцип на нашата религия е чистият морал.

JOM KIPPUR

Ако една идея има значение в еврейската религия, това е покаяние, пропуск и изкупление на грешките. И ако има традиционен израз на тази идея, тогава Йом Кипур Ден.

„На този ден Той ще прости греховете ви и вие ще се очистите пред Господния цвят“ (Лев 16/30). Нашите хора са добавили важно обяснение към това изречение. Престъпленията срещу Бог (религиозни закони) се примиряват от Йом Кипур. Но до този ден греховете, извършени срещу човека, няма да бъдат изкупени, освен ако той не го оправдае първо. Ако откраднеш, изневериш, върнеш се, ако си наранил човек, изкупи се, ако си загубил човек, който е бил измамен с цел печалба, просветли и извади картата. Това е истинската толерантност. Не постът и молитвата, а делата правят греха добър.