Два подхода към мечтите в гещалт терапията
1 Следващата статия е написана от четирима гещалт терапевти в обучение, през втората си година в Института по франчайзинг терапия. По време на тази сесия, посветена на мечтаната работа и анимирана от Jean-Marie Robine, подходът, препоръчан от Perls и този, предложен от Isadore From, може да бъде изложен и илюстриран чрез две демонстрации, проведени последователно с двама различни участници. По обичайни етични причини имената на участниците бяха променени.
3 Мечтата всъщност не може да се определи. Това удивително създаване на образи, звуци, взаимно наследяващи се в повече или по-малко последователни сцени (съгласувано за сънуващия, достигнал будно състояние, се разбира ... тъй като сънят има своя собствена съгласуваност, много рядко подлагана на съмнение от мечтателя, което му придава цялата емоционална тежест на реалността) е породило от зората на времето до безкрайно разпитване. Примитивните общества са го използвали, все още го използват като средство за интерпретация на своята среда или бъдещето си.
4 Пристигането на човешките науки отвори нови перспективи за изследване на мечтите. От разкриването на външността, мечтата се превърна в разкриване на най-загадъчната вътрешност, тази на психиката.
5За Фройд мечтата е, както се казва, „кралският път към несъзнаваното“. Двете ключови концепции, които управляват функционирането на несъзнаваното са кондензация и изместване, следователно мечтата се изразява с пълно пренебрегване на законите на физиката, пространството-времето, морала, конвенциите. Езикът му е изключително фантастичен, логиката му напълно ирационална и избягва всякаква воля за контрол, каквато и да е тя. Следователно Фройд много бързо ще свърже мечтата с езика на несъзнаваното, привилегировано средство за комуникация между потиснатите от архаичния „id“ и конвенционалното на цивилизованото „superego“.
6 Тази първа дефиниция никога няма да бъде оспорена от потомците на Фройд, независимо от подчинението, което те признаят. Темата ще бъде широко изследвана, особено от юнгианската психология, за която остава материал от първостепенен интерес. Неговата интерпретация обаче ще се различава от тази на Фройд: като даде на психологията нейното трансперсонално измерение, Юнг ще използва много по-голяма символична мрежа.
За Юнг сънят „е природен феномен, който не изхожда от волята. Не може да се обясни с проста психология на съзнанието. Функцията, която го определя всъщност не зависи нито от волята, нито от желанията, нито от проектите или целите на човешкото его. Сънят, както всяко природно събитие, е неоправдано събитие. " (C.G. Jung: „За тълкуването на сънищата“).
7Фриц Перлс, един от бащите-основатели, казва по следния начин: „Гещалт терапията е екзистенциален подход, което означава, че ние не сме заети само със структурата на симптома, но и преди всичко с цялостния опит на човека . Това съществуване и неговите проблеми за мен са ясно включени в мечтите. Фройд каза за съня, че той е via regia, кралският път към несъзнаваното. И аз вярвам, че това е кралският път към интеграцията. " (Ф. Перлс: „Мечтите и съществуването в гещалт терапията“)
8 Появява се голямо разминаване: като придава на съня интегративно измерение, Perls въвежда динамика, която вече не се свежда до по-интелектуалния подход към интерпретацията, а надхвърля, с участието на пациента в решаването на проблема. Енигма на неговата мечтана продукция: „В гещалт терапията ние не тълкуваме сънищата. Правим нещо много по-интересно. Вместо да анализираме, аутопсираме съня, ние искаме да го върнем към живота. И начинът да направите това е да преживеете мечтата такава, каквато е сега. Вместо да казвате „мечтата“, сякаш е минало, играйте я в настоящето, така че тя да стане част от вас, така че наистина да сте замесени в нея. “
9Ако неврозата се появи като „израз на преждевременното умиротворяване на конфликтите“ („Гещалт терапия“), Перлс също така я описва като загуба на контакт с нашето автентично „аз“. Тази загуба се актуализира от отчуждението на части от нашата психика, проектирани или фрагментирани, че целият гещалтов подход ще се състои в „възстановяване“ по време на терапевтичната работа.