Друго цвете, милост - литературно настояще
„Поезията на Erdős Virág се изразява не само с откровена, сурова системна критика, но и с елементарна, полунощна, саркастична и богохулна хуморът също се преплита. В същото време закачливо и сериозно, дори мрачно; в същото време десерт и похапване дискретно избутани до ръба на чинията; както детски, така и постоянно, безвъзвратно възрастни. Който вече не може да бъде измамен, воден, унижен и натъжен вече. " - В поемите, останали отзад, Саймън Адри предприема духовно приключенско турне.
Техниката на стиховете на поета е доста оригинална, поне не съм виждал нещо подобно досега: както споменах, попадаме на наводняващ, предимно римуван стих, след като прочетем книгата му, но често и привидно без цел/внимавайте да не/върнете се/наддайте на тегло ”(императивно); „След масата те гласуваха надолу/го погълнаха/прецакаха/може би беше и островче/богът беше доволен“ (има държава). И все пак смятаме, че тази фрагментация трябва да изиграе роля, осветявайки смисъла, който прозира през думите, и по-сериозно потупвайки плочките на историята, които падат върху главите ни от покривите на Будапеща. Мазилката от Буда е различна, като тази от Пеща, но можем да я видим ясно и рязко: и двете са по-ефектни, втората е по-ефектна, другата все още е опитна и козметизирана - докато покривната боя свърши.
Другият „горски цъфтеж“ е официалното разбиване на римата, като оставите плетенето и други, по-кратки думи в края на реда или просто ги предавате на следващия ред, сякаш не се римуват, но музиката на поезията е толкова музикален, че не само пречи на разбирането, римуването, но изпълва с допълнително съдържание: „Зима е, лято е, колко пишем,/аз съм момиче, или знаете, че е рай, сега/това е облак,/копае се, вижте,/ще падне, вече си е окачил краката "(Евридика под ремонт, стояща в банята Rác); „Вярно е, че вече е малко за мен, но/онази точка/пижамата ми“ (бих ви казал това, ако не сте палав); „Все пак хубаво гнездо, въпреки че има някои странни части“ (Случаят с полуразрязаната кухня или песента на кухненската фея). И третото е може би повтарящото се, литанизиращо, самоескалиращо се стихотворение, което може да се види в този акт, например, и което вдъхнови Янош Лаффи наскоро в колоните на „Литературно настояще“: „[това] не е стихотворението, което сме били месене в продължение на хиляда години // това не е стихотворението, което вече е/за нас - за нас // това не е стихотворението, което е/пънк по време на измерване // това не е стихотворението, което кара световната мрежа да експлодира (... ) това не е стихотворението, което прави/върти импулс // това не е стихотворението, което прави/курса ”(това).