Допустимост на късните аборти и задължение за лечение твърде рано и инвалиди
Легитимност на късните аборти и задължението за лечение на деца, родени преждевременно или с увреждания - етично противоречие?
Обобщение
Допустимостта на по-късни прекратявания след пренатална диагноза повдига въпроса дали германската правна практика не е противоречива, което от една страна задължава лекарите да лекуват деца, родени преждевременно и с увреждане, а от друга страна, ако детето е диагностицирано с предродилна инвалидност, прекъсва бременност до раждането позволява. Статията изследва въпроса дали различията в правната защита на живота от една страна от неродените и новородените деца и от друга страна от плодовете с увреждания и без увреждания могат да бъдат защитени от етична гледна точка. За тази цел се обсъждат идеологически либерални, консервативни и посреднически позиции в биоетиката относно моралния статус на хората. Накрая е представено отделно предложение, което се основава на обширното задължение за грижа на бременната жена към нероденото й дете и отчита изключителната връзка между жената и детето по време на бременността. Този аргумент показва, че либералната наредба за прекъсване на бременността е съвместима с общо медицинско задължение за лечение на недоносени деца или деца с увреждания от етична гледна точка.
Резюме
Дефиниция на проблема Легитимността на късните аборти след пренатална диагноза повдига въпроса за противоречивия характер на германската правна практика, която, от една страна, ангажира лекарите да лекуват деца, родени преждевременно или с увреждания, а от друга, разрешава аборти до раждането на детето ако пренаталната диагноза докаже, че детето е нарушено. Това поставя въпроса, дали правните различия между защитата на живота на неродените и новородените деца и между защитата на живота на плодовете с увреждания и недееспособните могат да бъдат защитени от етична гледна точка. Аргумент На първо място се обсъждат либерални, консервативни и компрометиращи позиции в биоетиката по отношение на моралния статус на хората. Впоследствие тази статия представя собствено предложение, което се основава на задължението на бременните жени да се грижат за неродените си деца и което признава изключителната връзка между жена и дете по време на бременност. Заключение Аргументацията показва, че либералното регулиране на аборта е етично съвместимо с общото задължение за осигуряване на медицинска помощ за деца, родени преждевременно или с увреждания.
Това е визуализация на абонаментното съдържание, влезте, за да проверите достъпа.