Домашна развод по католически начин
Каталин и по-късният й съпруг се запознават в университета. Връзката продължи десет години, в началото се разпадаха няколко пъти, най-вече по инициатива на Каталин, но в крайна сметка винаги се намираха обратно.
Те живеят заедно през последните 5-6 години. - По-късно се обсъждаха бракът и раждането. Съгласихме се, че искаме да живеем в провинцията и да създадем семейство в къща с градина.
Не исках дете много дълго време, изразих това няколко пъти в ранните си двадесет години, всички тези изявления бяха впоследствие подадени срещу мен в съда, казва тя.
Една такава забележка беше, че „кучето е по-добро от малко дете, защото връща топката обратно“ и по-скоро ще осинови дете около 6-7 години, отколкото да роди. Той смяташе, че това е мнението на едно незряло момиче на двадесет години, което тя дори не приема сериозно по това време. Тази забележка все още беше много важна в съдебния процес, въпреки че беше направена пет години преди сватбата.
Той също имаше свои собствени идеи за брака. Отначало той изобщо нямаше желание за това, по-късно само мисълта за голямата церемония и многото гости го изплашиха, защото вярваше, че сватбата е най-съкровената работа на двама души. "Тогава мъжът става сериозен, остарява и така или иначе има нужда от сватба." Разбрахме се, че все пак ще се оженим и ако къщата ни бъде възстановена, ще създадем семейство, спомня си той. Това беше взето толкова сериозно, че те купиха два милиона и половина форинта с надеждата за две деца и построиха къща с пет стаи.
- Щяхме да се оженим, дори ако това не беше условие за издръжка. Факт е обаче, че той също е изиграл роля в решението, казва той. Сватбата се състоя в присъствието само на двамата свидетели, в делнична вечер в кабинета на местния кмет. Според Катрин църковната сватба също не се е състояла, тъй като по това време тя не е била кръстена, атеистка и бившият й съпруг не е практикувал религията си. (Той е реформатор, между другото.) Въпреки че беше вярващ, той по никакъв начин не беше привързан към църквата, нито ходи на църква.
Според Катрин мъжът станал религиозен, когато срещнал момичето, което я напуснало след година брак. "Тя е момиче от дълбоко религиозно католическо семейство." Църковната сватба означава много за него, мисля, че затова е образувано цялото дело “, казва той. Според Каталин те преди са имали проблеми с брака си, били са далеч един от друг поради служебни въпроси. Възникна и развод, но това не беше това, което бившият й съпруг искаше. По-късно той изглеждаше прав, защото отношенията им се бяха уредили и те вече бяха там, за да може детето наистина да дойде. "Тогава той обяви, че е срещнал някого, в когото се е влюбил преди няколко седмици.".
Какво можех да кажа? Попитах дали нещата са сериозни и той отговори да. Помолих го да се премести. Тъй като чувствата му не се промениха по-късно, решихме да се разведем “, казва той. Според Каталин те са се развели без особени спорове. Делото беше заведено, защото искаха да се разведат, защото съпругът се влюби в някой друг. Каталин беше ищецът. Нямаше голям проблем и с разделението на богатството, тъй като Каталин имаше апартамент преди, мъжът нямаше. „Преди две години нямаше въпрос за чия вина е разводът, нито как финансово да се затворят отношенията“, спомня си той.
Ето защо той беше изненадан, че по-малко от две години след развода, той получи призовка в края на 2011 г. Ищецът е бившият й съпруг, призовката е Архиепископският съд в Будапеща в Естергом. Според краткия текст, срещу Каталин се образува производство въз основа на две точки. От една страна заради преструването на брака, а от друга, поради изключването на детската благословия. Ако едно или и двете са доказани, бракът се анулира от църквата. Те правят това, въпреки че бракът е само граждански и разводът вече е настъпил.