ДОКУМЕНТАЦИИ
Митингът, организиран по инициатива на Комитета на Адама пред Парижкия трибунал на Гранде Инстанция във вторник, 2 юни 2020 г., е исторически поврат в - дълго игнорираната - борба срещу полицейското насилие във Франция.
Заедно с огромна тълпа от млади хора, които не са бели, може да се отбележи и приветственото присъствие на много актьори, често бели, от света на изкуството (художници, служители на културни институции, куратори на изложби и др.).
Много културни институции също се отличиха, публикувайки същия ден безброй черни квадратчета, придружени от послания на солидарност в официалните акаунти на техните социални мрежи.
Очевидно трябва да се радваме и да поздравяваме тези пробуждания в среда, която често е структурирана по такъв начин, че да блокира борбата срещу потисничеството. Това обаче не трябва да ни пречи да се ангажираме с анализ на тези неотдавнашни позиции, които в по-голямата си част водят до поддържане на колективно отричане на институционалния расизъм във Франция във връзка с културните кръгове. Този процес се оформя по-специално чрез речи, насочени към екстернализиране на причините за институционалния расизъм извън границите на Франция или/и извън тези в областта на изкуството или чрез използване на символи без призвание за провокиране на конкретни структурни промени в културните институции.
Много от тези послания на солидарност (особено публикации от институции) се отнасят предимно до случая със САЩ след убийството на полицията на Джордж Флойд в Минеаполис. Използването на черния квадрат, придружено от често много неясно послание за расизма в Съединените щати или обикновен #blackouttuesday, е широко разпространена практика сред галерии, частни фондации, арт центрове, музеи. За повечето от тях те също се възползваха от тази възможност, за да ни напомнят за предполагаемата им ежедневна борба срещу расизма чрез техните културни действия.
Поразително е да се отбележи, че нито една от тези публикации не прави паралел между убийството на Джордж Флойд в Съединените щати и ситуацията във Франция, например чрез отказ да се присъедини към митинга, организиран от Комитета на Адама в същия ден. Както обяснява Мабула Сумахоро много добре в интервю за Mediapart на 4 юни 2020 г., въпреки особеностите на тези две нации, избягването на сравнението между САЩ и Франция прави възможно да не се приема настоящата реалност на полицейското насилие и структурния расизъм в Франция. Премахването на тази артикулация между двете ситуации дава възможност по-специално да се изчисти историята на отношението към расизираните хора във Франция до днес (търговия с роби, робство в чужбина, както и в метрополия във Франция, колониализъм, империализъм, контрол на фация, насилие полицаи в предградията, дискриминация в жилищата, наемане и др.).
В допълнение, почти всички тези послания, независимо дали онези, които извикват американската ситуация или тези, отнасящи се до френския случай, почти всички предлагат разказ, целящ да представи областта на изкуството, неговите институции, неговите художници като естествени съюзници на антирасистката борба и срещу полицейското насилие.
