Докато той - носи мамута, тя храни него и всички останали
Разделът за рейтинг съдържа статистически данни за всички блогъри и общности в главния връх. Оценката на блогърите се изчислява въз основа на броя публикации, които са стигнали до върха, времето, в което публикацията е била на върха, и позицията, която заема.
Очаквам с нетърпение, когато някой напише тема за „жените са естествено моногамни“ (c). Там, където жените не се наказват за секс, „моногамията“ излита като ръка;-)
Първоначално публикувано от rinamois при Един мамут няма да стигне далеч!
Един от най-досадните митове е за мамута. Че една жена трябва да направи всичко, за да може мъжът да е добър на лов и след това да иска да прибере мамута у дома, а не при любовницата си.
Оригиналът е взет от ракуган в Гастрономията като основа на патриархата
Въпросът откъде и как е дошъл патриархатът не е нито абстрактен, нито абстрактен. Разбирайки добре произхода на патриархата, е по-лесно да разберем същността му и възможността за преодоляване.
След това искам да говоря за някои много важни неща в това отношение.
Обикновено произходът на патриархата датира от периода на неолита (преди 10-15 хиляди години), когато е имало преход от лов и събиране към продуктивен начин на управление. Но има основания да се смята, че патриархатът се е появил много, много по-рано.
Има интересна книга на Ричард Врангам, професор по биологична антропология в Харвард (http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Wrangham). Книгата се нарича Запалете огън: Как готвенето ни направи хора, нейният превод на руски е публикуван през 2012 г. (http://www.ozon.ru/context/detail/id/18046884/).
И така, Homo erectus е първият вид, разпространил се извън Африка. Готвенето буквално отвори пътя на човека към големия свят.
Но от кого се случи?
И сега се обръщаме към действителната част, свързана с феминизма.
Сред противниците на феминизма е много разпространен митът, че без мъж, донесъл мамут (или друга ловна плячка - накратко конвенционален мамут), жените и децата не биха оцелели. Следователно разделението на труда, което е в основата на патриархата, е, казват те, ключът към оцеляването на обществото.
Антропологичните доказателства напълно опровергават този мит.
Всъщност ловът на едър дивеч е мъжка дейност в 99,3% от съвременните общества, се казва в книгата.
Но!
Първо, нито едно първобитно племе не би могло да оцелее без събирането, в което са били ангажирани жените. Във всички примитивни общества, пише Р. Вранхам, за сметка на жените се осигурява оцеляването като такова. По-важно е от лов, защото ако мъжете се върнат от него с нищо, семейството ще яде само това, което са събрали жените.
Делът на калориите от храната, събрана от жените в различни примитивни общества, варира от 16% до 60% или повече. Това много зависи от условията на живот на конкретното общество. Често ловът не играе почти никаква роля в живота на племето. И така, на тропическите острови в Северна Австралия, където растителната храна е изобилна, жените са били ангажирани с изхранването на цялото семейство и също са ловували малки животни. „Мъжете там бяха много по-заети с политически игри, отколкото с лов“, пише Р. Врангам.
И например сред племето Тиви от Северна Австралия почти цялата храна е била донесена в къщата от жени. Мъжете от това племе имали до 20 съпруги, които били ангажирани да се събират по цял ден - в тази област имало малко дивеч и почти нямало кой да ловува. Приносът на мъжете в домакинството беше толкова малък, че без жени те нямаше да могат да се изхранват. „Ако имах само една или две съпруги, щеше да трябва да гладувам“, каза човек от тиви на учени, които изследваха племето. Но присъствието на голям брой съпруги позволи на мъжа да прави пиршества и по този начин да заеме високо място в обществото.
В същото време събирането е колосална упорита работа. Според свидетелството на Елизабет Маршал Томас, която е наблюдавала живота на бушмените в африканската пустиня Калахари, вечерта жените са се връщали в лагера напълно изтощени: през по-голямата част от деня е трябвало да копаят, клякат или да ходят, носейки тежки тежести - храна, дърва за огрев, деца. И след като се върнаха, готвеха храна на огъня, която мъжете след това ядяха.
Самото готвене също е много трудоемък процес. Например, жените от австралийските племена, за да правят тортили, трябва да събират растения, да ги слагат на купчини, след това да бият или стъпкват, така че семената да падат от тях, след това ръчно смилат или смилат семената, пресяват и смилат на каша, от която тортилите са вече са изпечени в гореща пепел ... Целият процес понякога отнема повече от един ден.!
Но жените също трябваше да косят и готвят дивеч, ако мъжете го донесат. В общества, в които жените също са участвали в лова (например сред ескимосите), те все пак са се прибирали по-рано у дома, за да имат време да приготвят храна за мъжете.
Сега нека си представим какво би станало, ако първобитният ловец, който се върна в лагера с мамута си, не беше изчакан от жена си с топла вечеря. Като начало не би могъл да прекара целия ден в лов, иначе щеше да стане откровен от глада.
Например, шимпанзетата в Уганда, които ловуват много повече от другите популации от този вид, все още прекарват средно по-малко от 3 минути на ден! Най-дългият лов, отбелязан от изследователите, продължи около час. Тези шимпанзета просто не могат да си позволят повече - твърде голямо потребление на енергия.