Дневник във времето на коронавирус (VI)
Автор: Mirel Curea/Дата на публикуване: 05-04-2020 22:04
За да бъде ясно от самото начало, те принадлежат към категорията, която се нарича подигравателно „целуващи реликви“, т. Е. Пламенни православни вярващи, така покръстени от неомарксистки тефелисти, т.е. от онези, които са представителите на светлото бъдеще на Facebook и мъжеството. онлайн. За да бъда здрав, за мен е чест да бъда поставен в тази категория, тяхното презрение е лавров венец, но не за брадатите гладиатори на мрежата, пълни с парченца като тестостерон, искам да поговоря сега, а за Светия празник на Великден.
Най-голямата горчивина на вярващите в Бог е, че тази година, както обяви Василе Бенеску, говорител на Румънската православна църква, „Великденските служби в нощта на Възкресението ще се провеждат само от духовници в църквата . Вярващите няма да могат да влязат в църквата, нито ще могат да сформират групи от по няколко души тази година, нито в двора на църквата. “.
От отделен случай, участието в Възкресенската служба е интензивен момент на духовно изпълнение за верния народ или поне едно удовлетворение от спазването на една традиция, за най-обърканите, думите на философа Нае Йонеску, тази на разходка до Църквата да вземе Светлина, завършила със сблъсък на яйце и какво ли още, с близки.
Разбираемо е отчаянието на онези от първата категория: те трябва да издържат непоносимото и да приемат неприемливото, те трябва да се подчинят на решение, с което ако са съгласни, това означава, че те биха се съгласили с идеята, че в Дома на Господ, в Службата за възкресение, дебнат в опасност.
Как да приема такова нещо? Вярата или е пълна, или изобщо не е, те се наричат жертва на най-мрачните страхове на душата. Не искам да им казвам, че греша, не искам да им противореча с каквото и да било, нито ги уча как да съвпадат с най-свещените им чувства, нито съм в състояние, нито имам необходимата наука или опит, визия. Мога само да им кажа какво ще правя.
В нощта на Възкресението ще направя това, което направих друг път, когато бях възпрепятстван да вляза в Църквата. Казах на хората преди повече от две години, бях в клиника в Германия, където жена ми беше хоспитализирана със сериозна диагноза - слава Богу, тя го победи. За вредата, причинена от болестта и суровите лечения, които тя претърпя, аз също я измъчвах с факта, че на всеки четвърт час излизах да пуша и, когато се връщах при нея, в хола, свършвах със смрадта.
Тя не ми каза нищо, но виждах, че я наранявам, тази, която беше до нея, за да я подкрепя. Разбрах внезапно и такъв срам ме обхвана, егоизмът и нечувствителността ми станаха толкова очевидни, бях толкова смазан от срама от липсата на воля и мъжество, че след заспиването бях решен като никога, но осъзнал нашите слабости. и моето нежелание отидох за помощ, търсейки Църква. Намирайки се в Германия, намерих само една католическа катедрала.
Когато влязох, ми беше казано, че се провежда специална служба, до която имат достъп само гостите на събитието. Казах си "така е, когато не трябва да бъде", обърнах се на пета и излязох. Но! Но току-що преминах през огромните издълбани дървени врати, завързани от ковано желязо, и разбрах, че това не означава най-малкото, че не съм вътре.
Коленичих от едната страна на входа, сложих чело на студен каменен стълб и произнесох най-горещата молитва в живота си. Тя беше чута, почувствах я веднага и видях изпълнението й веднага, след това навреме. Освен всичко друго, оттогава не изпитвам нужда да слагам цигара в устата си.
Не знам какво иска Бог, защото не мога да Го разбера, но знам какво искам и какво мога да направя. Това може да бъде благодарност и молитва. Затова през нощта на Възкресението ще запаля свещ, която ще бъде Светлината, ще Му благодаря и ще се моля. Страхувам се само от гордостта да се чувствам като първите християни по времето на преследването.
Нашите препоръки
Пиша тази статия под впечатлението от трагичните събития в Piatra Neamț. Мислейки за тези