Десет дни сред хората, които МЪЛЧАТ

- как да прекося бездната на низ:
бързо, внимателно и красиво.
Веднъж моят съученик остави този цитат върху плакат на рождения ми ден. Не знам чия е, но я обичам много.
Може да е странно, но точно такъв е режимът на пълна тишина за 10 дни - първият бонус за мен в тази епопея. Епосът се нарича 10-дневен курс на Випасана и го взех два пъти.
И от студа ТАКА гладни от навик! И гладът се възприема от мен като бедствие, водещо до мрак, след това до истерия и в дългосрочен план - до нетърпимост да бъда с последвалите панически усилия веднага да натъпча нещо в себе си ...

И че наистина, честно казано, всичко това изобщо не е важно. В крайна сметка, това, което е важно, оцених едновременно.
Казват, че трябва да правите каквато и да е практика поне 5 години, за да я опознаете наистина и да изпитате нейните ефекти. Затова аз, доста глупав начинаещ, дори се срамувам да го опиша. Няма да го направя. Просто ще споделя впечатленията си. добре?
Е, първо, толкова е желателно и ценно - за цели 10 дни да изоставим света на делата, разговорите и отношенията в полза на тишината, задълбочаването в себе си и свободата. Наистина се чувствах свободен в това пространство на режима, където всичко се извършваше точно според гонга, според графика и без индулгенции. Парадокс?
Но бях освободен от чувството, че мога да бъда във всякакво състояние (глад или тъга), колкото искам, без да е необходимо бързо да се мобилизирам и да се „съобразявам“, „да съм на разположение“, „да имам време“, „да се справя“. Бих могъл да бъда себе си в себе си, по някаква причина звучи „неотчетно“. Тоест можете да бъдете недоволни, мрачни, нещастни или ядосани и тъй като всички мълчат и гледат в пода, никой няма да пострада и дори няма да забележи какво се случва с мен. Не можете да се страхувате от реакцията на другите, защото това изобщо няма да се случи!
Но това със сигурност е вярно, вълнички във водата. Най-ценното е практикуването на медитация. За мен лично уникално преживяване беше, че като цяло е невъзможно да „успееш“, „да се учиш“ и „да можеш“ в тази практика. Защото въпросът е друг.
Първите три дни наблюдаваме дишането си, т.е. просто се фокусирайте върху вдишването и издишването. Нарича се Анапана и всичко е просто, но не много, защото умът от време на време се лута някъде в спомени, свежи идеи, фантазии, забива се в образи и разговори. В момента, в който осъзнаете това разсейване, трябва внимателно да върнете вниманието си към носа си и да наблюдавате дишането си без ни най-малко досада. И така стотици пъти!
И постепенно, воден от нежните указания на учителката Гоенка, разбрах, че няма смисъл да се хваля или да се скарам, защото няма да има „резултат“ като такъв, всъщност „постижение“. Ще бъде „да“, след това „не“, след това успешен, после отвратителен, после гладен, след това подхранващ, след това едно нещо, след това съвсем различно, и така - безкрайно!
Как иначе мога да предам истината за променливостта на живота, преживяна от моя собствен опит, за три дни, просто не мога да си представя!
Това е последвано от техниката Vipassana и тук за пореден път бях възхитен и изумен от „точността на попадението“. Холотропното дишане, свободно и тантрично, което толкова ценя, също са добри, защото те учат да разчитате на усещанията в тялото като реалистичен индикатор за случващото се. И Випасана ни учи да работим с усещанията в тялото, тъй като тялото е единствената неоспорима реалност, която ни е дадена.