Дервиши (Истанбул, Турция)

41 ° 1,1725 ′ с.ш., 28 ° 56,9591 ′ изток
41.01954N, 28.94932E
41 ° 1′10,35 ″ с.ш., 28 ° 56′57,54 ″ изток

1008 материала върху 272 обекта, 17486 снимки

  • Карта
  • Бележки 571
  • Снимки 17 486

Връзки от опитни

  • в моите ленти

Използвайте този код, за да вмъкнете линк към тази посока в текста на бележка за пътуване, съвет, публикация в блог или публикация във форума на Turbine.
Повече информация

Добавете потребителя към приятели, ако искате да следите новите му материали, статуси и публикации във форумите. Ако просто искате да запазите потребителски данни, за да не ги търсите отново в бъдеще, добавете ги към вашия Контакти.

Тази публикация е част от дневника „Уганда - перлата на Африка“

Е, и накрая, в края на бележките си за Истанбул искам да поговоря за дервишите. По принцип, ако тръгнем да ги срещаме, тогава за това не би трябвало да отидем точно до Турция. Дервиши има в Египет, Тунис и дори в Узбекистан - в Самарканд и Бухара. Това е името на привържениците на суфизма - специален вид религия, възникнала на основата на исляма.

Накратко, след ерата на пророка Мохамед се случи така, че много мюсюлмани започнаха да придават голямо значение не на духовните, а на материалните ценности. И точно тогава се появи група учени, които започнаха да настояват хората да се върнат към прост начин на живот. Те се фокусираха върху искреността, борбата с лошите им качества, изкореняването на завистта, арогантността и скъперничеството. Това движение беше наречено - суфизъм. И тези, които го последваха, започнаха да се наричат ​​дервиши.

Не е било редно истински дервиш да казва например „моята храна“, „моята къща“ - тъй като не е трябвало да имат никакво имущество. Всичко, което е на земята, според тяхното учение принадлежи на Бог, а не на хората. В по-голямата си част дервишите живееха в манастири, често се скитаха и ядяха от милостиня, но винаги се връщаха там за общ пост и молитва. Още в ранните години на суфизма много други мюсюлмани започнаха да разглеждат дервишите като нещо като монаси. Би било погрешно обаче да ги считаме за такива. И все пак никой не забранява на дервишите официално да имат собствени жилища и имоти, въпреки че е трябвало да споделят всичко това с други. Ако дервишът не живееше в бедност, той компенсира това със своята щедрост и гостоприемство, ако е необходимо, той беше длъжен да даде всичко, което имаше, на госта си, без да оставя нищо за себе си. И за разлика от монасите, дервишите могат да се женят, да имат деца и по принцип да живеят обикновен живот, с който са свикнали.

Жилищата на дервиши са оцелели и до днес в много страни. Има и в Истанбул. По-точно имаше. Извикан бил местният суфийски манастир Мевелеви, но сега в него се помещава музей от няколко години, разказващ за живота на дервишите и тяхната философия.

А на подиума до него има малко дервишко гробище.

Уви, щом направихме още няколко крачки по територията на манастира, когато пазачът ни забеляза, каза, че музеят е затворен, и помоли да напусне.

Но, разбира се, изобщо не суфийският манастир и не тяхната религия като цяло привличат повечето туристи, за да видят дервиши в Истанбул. И най-вече техният танц - вихрен - привлича. Въпреки че, разбира се, изобщо не е правилно да наричаме въртенето на дервиши танци. Това е по-скоро ритуал, церемония. По време на въртенето се установява връзка с Божествения план, душата се отваря за екстатично удоволствие и дервишът е напълно потопен в молитва. Ако се задълбочите в процеса от гледна точка на медицината, тогава въртенето на едно място кара кръвта да се движи много бързо, нарушава нормалното кръвоснабдяване на мозъка и монотонността, продължителността на случващото се (дервишите не могат да спрат въртящи се от няколко минути до час) и определен ритъм на танца водят до постигане на екстаз и премахване на блокове от съзнанието. Този ефект по принцип може да се сравни с ефекта на леките лекарства. Така че, ако искате, можете да опитате.:))