Ден на Клуж Уникални традиции в село в Клуж, играещи великденски карти
За повече новини посетете начална страница ДЕН НА CLUJ
В неделя сутринта религиозната служба от първия ден на Великден събра в църквата на хълма целия дъх на Гаделин, местност с няколкостотин дима, заобиколена от комуна Джуку. Възможност за селяните да си припомнят отминалите времена и да признаят съжалението си, защото "модерните" времена смачкаха като валяк традициите, които доскоро създаваха в Гадалин вкуса на празник, толкова важен като Великден.
Навик с библейски конотации
Говорим с Йоан Мурешан, 65-годишен мъж с проблеми с пътуването, докато седим заедно на верандата на къщата му, разположена в подножието на хълма, където се намират църквата и селското гробище. Запитан за традициите от Gădălin, лицето му светва, разкривайки лицето на човек, който изведнъж изглежда няма нищо общо с реалната си възраст и отново става дете.
Той обяснява: „Веднъж, след богослужението в първия ден на Великден и след ядене в домовете си, хората се връщаха на гробищата и се събираха на ръба на гробовете, където биеха червени яйца, играеха карти, в частност.
игра, специфична за първия ден на Великден в нашето село: яйце - държано с два пръста от някого - беше насочено с монета и в случай, че монетата беше вкарана в яйцето, хвърлящият взе яйцето. Но ако монетата удари собственика на яйцето в пръстите, като компенсация, парите са негови. Така хората се забавляват тук. "
Тревожно нещо: според етнолозите играта на карти, практикувана в гробовете на близки - толкова широко разпространена през последните години в селото - носи ужасно с библейския момент, когато римските войници, след като разпъват Исус Христос, изгарят игра на зарове за придобиване на ризата му! В дискусията се намесва зет на Мурешан, Йоан Колчериу: „За да бъдем честни, тази игра, с прицеленото яйце, се срещнах и в съседното село Вишея, село, живеещо предимно от унгарци - но само И моля ви, повярвайте ми, че знам какво казвам, познавам долината Сом като опакото на ръката си ".
"Жалко, че беше само един ден в годината, иначе щях да нося яйца без спиране!"
Решаваме да се изкачим на хълма, един до друг, до тълпата вътре и близо до църквата, която също се простира до гробището. Работата свърши. Там се срещаме лично дори с абсолютния шампион на играта
: Ioan Hărăstăşan, мургав мъж, на 65 години, който все още живее днес от придобитата слава през последните десетилетия чрез тази игра.
Той признава, доволен, че е забелязан от „господата“ от Клуж: „Аз също дойдох с младежите от Гаделин, които снасяха яйца. По това време имах толкова висока точност и толкова добри рефлекси, че взех яйцето от изстрел, тоест забих монетата в него с хвърляне от 20-30 сантиметра. Все пак ми се случваше да си загубя парите, но като цяло успях да се прибера със 150-200 яйца, спечелени по време на Великден. Жалко, че беше само един ден в годината, иначе щях да нося яйца нон-стоп ".
До нас е друг мъж на около 60 години, Нелиор Мирон, който се радва на всяка дума, изречена от шампиона. Той потвърждава думите на мъжа, поклащайки глава, добавяйки сякаш припев от музикално произведение, което никога не би свършило: „Тук, на това място, до Революцията от 1989 г., те свиреха за твърди пари.
и много получиха болезнени удари с монети в пръстите си, когато не удариха яйцето. Във всеки случай беше красиво. "
Приближаваме и Ирина Бонджидеан, висока, 80-годишна жена. Дишайки тежко, тя добавя на наистина вкусен език: „Тогава имаше тълпи от хора на гробището и те играеха на гробовете, биеха яйца, разказваха истории, смееха се и после хвърляха пари по яйцето. Но проблемът беше друг: "Той те удари по ръцете, като онова яйце. След това го сготви. Накрая всичко свърши. Сега съм в барове. И в нощта на Възкресението, след като напуснаха църквата, Те ще влязат направо в кръчмата. Това е най-много сега. О, Боже! "
Играта на карти, от гробовете, в селската кръчма!
След като вечеряме в домакинството на местен жител, чакаме два или три часа, за да станем свидетели на старата традиция, калхиат, играта на карти се премества в механата. Така към 16.00 часа мястото вече беше пълно с млади хора, облечени за празника, с портфейли на долдора. Готови да подгреят, в името на традицията, ожесточени игри на. И без забавяне започнаха мачовете, които се провеждаха на няколко маси. Както винаги, те ще продължат до зори, разбира се, не без специални събития - наречени побои, поради консумация на алкохол - както обикновено се случва в селската среда. Някои от тях идват специално от Клуж или другаде, особено за тази игра с карти.
Кристи, 43-годишен мъж, ми признава: „Цяла година чакам играта на карти от първия ден на Великден. Започнах да свиря и на селските гробища. Беше прекрасно, дори за яйцето, но сега играта на карти се премести на брет. Тук е тежка конкуренция, за сериозни пари. Така се забавляваме в първия ден на Великден. На следващия ден излизате в гората или на вода, за „mulăceag“ (готвач, п. Червен), но първият ден винаги е посветен на играта на карти “.
По отношение на историята на играта на карти на ръба на гробниците, историкът и етнологът Тудор Салъгеан заявява, че този елемент не е новост, тъй като е бил широко разпространен в миналото в Трансилванската равнина. Но преместването на играта на карти към местното, да: "Адаптирането на старите традиции към съвременното общество е неизбежно. Някои експерти се съмняват в тази модернизация на традициите, но аз вярвам, че, напротив, на адаптационните навици трябва да се гледа с оптимизъм, тъй като че показва привързаността на общността към тях: представлява форма на запазване и предаване на тях на новите поколения, движещи се от ръба на гробовете, в СОЦИАЛНО ПРОСТРАНСТВО, което всъщност е кръчмата ".
(Статия, първоначално публикувана през 2015 г., автор Сорин Греку)