Дефиниция на демократичен режим на свобода и г; импотентност Обща култура

от Adrian Публикувано на 25/04/2017 Актуализирано на 22/11/2020

Думата демокрация идва от гръцки Демокрация (Δημοϰρατία), от демонстрации (δῆμος), тоест хората, и кратос (ϰράτος), тоест властта.

The демокрация, то е силата на народа или политическия режим, при който всички сили извличат своята легитимност от хората, където всички правомощия се упражняват от хората или техните представители.

Но представителен характер на нашата демокрация не е без въпроси. Представителите наистина ли ни представляват ? С други думи, до каква степен представителите на хората са представители на хората ?

Пиер Манет отбелязва проблем: ние сме свободни да гласуваме за избрани от нас представители и всеки може да претендира, че представлява хората; в същото време, когато разглеждаме нашата политическа система, т.е. всички елементи, които допринасят за упражняването на властта (медии, идеологии, финансови правомощия), някои са склонни да мислят, че нашата власт е конфискувана в полза на олигархия.

Умът ни се люлее напред-назад между вярата в реалното функциониране на нашата демокрация и реалността на упражняването на властта, над която изглеждаме безсилни.

Този синтез е взет от Познат курс по политическа философия от Pierre Manent, чудо на педагогиката за изучаване на политическата философия.

Демокрацията: организация на разделенията

режим

Клетвата на Jeu de Paume, Jacques-Louis David, 1790-1794 | Wikimedia Commons | Демокрацията ни прави свободни и безсилни

Разделение на труда

Демокрацията е организация на разделянията.

стр.25

Наистина, демокрацията потвърждава и умножава разделенията, породени от развитието на цивилизацията. С други думи, демокрацията подчертава "разделението на труда" . Това движение на разделението на труда създава нови разграничения там, където не е имало такива, отделя термини, които са били свързани дотогава: това е случаят, когато се създава нова услуга, например.

Представянето се вижда от Седалки (1748 - 1836) като развитие на разделението на труда. Досега неразделените функции са разделени.

Пиер Манен вижда шест категории разделения, които характеризират нашата възраст:

  1. разделяне на професиите или разделение на труда;
  2. разделение на силите;
  3. разделяне на църквата и държавата;
  4. разделяне на гражданското общество и държавата;
  5. разделяне между представлявания и представителя;
  6. разделяне на фактите и ценностите, или на науката и живота.

Тези шест раздела се припокриват, разбира се. Той уточнява едно важно нещо: тези раздели са наложителни. Всъщност тези разделения трябва да бъдат приложени, защото те са от съществено значение за свободата.

Те определят свободите така, както модерните ги разбират. Съвременната свобода се основава на организация на раздялата. Съвременният режим въвежда тези раздели за свобода. Съвременната свобода е неразделно свързана с тези разделения.

стр. 28

Съвременна демокрация: освобождаване от командването

Мойсей нарушава скрижалите на закона, Рембранд, 1659 г. | Wikimedia Commons | Демокрацията ни прави свободни и безсилни

Тази загриженост за раздялата е чужда за обществата, които ни предшестват. В действителност в преддемократичните общества акцентът е върху социалното единство, съгласие. Дивизията се счита за опасна и се води. Приема се само разделението между командващите и тези, които се подчиняват, но това гарантира единството на обществото.