Данък върху настойничеството и мазнините - лесовъд; кръст

данък

Датчаните трябва да добавят 16 крони за килограм, ако купуват храни, които съдържат наситени мазнини. Това е равностойността на 2 евро и 15 цента и те отиват в датската държава - като данък върху мазнините. Намерете този тип контрол за добър?

ООН смята, че това е отлично и изисква още повече от него от политиците на индустриализираните страни: Данъци върху храни с висок дял на мазнини, сол и захар. Данъци върху газирани напитки с високо съдържание на захар и така нататък. Унгария е приела такъв данък. Румъния, помисли за това. Франция въведе данък кола. Трябва ли накрая и на Германия това? В крайна сметка 75 процента от мъжете и 59 процента от жените в тази страна са с наднормено тегло. А борбата срещу диабета и други последици от затлъстяването струва на всички нас огромни суми.

Така че трябва да го поправим. Правилата и контролът не позволяват на хората да се разяждат и да разрушават здравето си.

Колективно недоверие

Наистина? Просто как работи? Дали регулирането на намесата в живота на хората е единственият начин да се предпазим от себе си? Толкова ли сме безотговорни, че колективното недоверие автоматично трябва да се превърне в основата на законите и правилата?

Ние намираме този образ на човека, който е показан в такива правила за настойничество, БОЛЕСТ. Ние вървим срещу зърното! Вместо да вярват на хората по принцип, че могат да се справят отговорно със свободата си, те са колективно недоверени. Този образ на човека е преди всичко едно: поминък за онези, които съставят правилата.

Защита от себе си? Искаме да решим сами!

Не искаме да отричаме доброто намерение да се предпазим от себе си. Но нашето лично мнение е: Искаме сами да решим кое е добро за нас и кое не! И ние можем да направим това - това, което може лесно да се наблюдава там, където все още имаме свободата да си навредим, например на ски пистите. Няма закон или данък, който да принуждава хората да слагат каски, когато карат ски или сноуборд. Достатъчно информация за сериозни инциденти с наранявания на главата беше напълно достатъчна, защото повечето хора действат разумно, когато има съответна гама от достъпни и не толкова грозни каски. Днес по пистите можете да видите само няколко много стари скиори без каски. И те просто решават сами. Така че: работи.

Дълбоко вкоренени контролни структури

Точно този образ на човека, което не ни вярва да вземаме решения и да действаме отговорно, също преобладава в много компании пред. Всичко е предписано и регламентирано: отчитане на пътни разходи, работно време, местоположение на работното място, работно оборудване, разпределение на работното място, работно облекло. Всичко твърдо и еднакво. Никой, на когото е разрешено да работи на Macbook вместо на компютър с Windows. Никой, на когото е позволено да работи на официален празник и следователно не може да вземе почивен вторник. Нито един, който може да дойде на работа в пет сутринта или в дванадесет на обяд, защото тогава е в по-добро настроение. Никой, който може сам да избира проекти и задачи. Всичко би било възможно. Но не и в тези компании. The Контролните структури са дълбоко вкоренени в ДНК на компанията, защото се смята, че хората не могат да се справят със свободата.

Неправомерно поведение на лица като аргумент за контрол

Най-добрият аргумент за защитниците на настойничеството винаги е неправомерното поведение на хората: Виждате ли: казах го веднага, хората не могат! Оглеждам се! - Но тези, които предпочитат да имат култура на доверие, първо трябва да развият като мениджър способността да се противопоставят на неправомерното поведение на хората. Просто изчакайте! Не следва автоматично, че трябва да предписвате всичко!

Трябва да осъзнаем, че плащаме безумна цена за ограничаване на свободата: Има отрицателна връзка между ограничението и контрола, от една страна, и ангажираността и страстта, от друга. Не можем да имаме и двете!

Не само ангажираността и страстта на хората отпадат в такава среда на контрол. По същия начин тяхната инициатива и креативност. И ключовият въпрос, който всяка организация трябва да си зададе, е: можем ли все пак да си позволим това?

Дори и да е по-взискателният начин: Имаме нещо против всички заяждания в света на труда и обществото. Ние изповядваме: Към свободата в отговорността!