Conf; присъствие на селяни в обществото; т; фран; лекота на Old R; Gime

СЕЛЯНИ В ФРЕНСКОТО ОБЩЕСТВО НА ДРЕВЕН РЕЖИМ:

conf

Конференция, проведена на 21 април 1999 г.
от г-н Жан-Пиер ЖЕСЕН, професор в Руанския университет.

Въведение

Какво поставяме зад думата „селяни“? Еднозначност на термина; взети тук в смисъла на всички жители, които живеят предимно от земеделски труд.

Във френското общество от XVI и XVII век селяните не са образували изолирана група, а са били изцяло част от Ancien Rпїgime, в частност в неговото сеньориално и политическо измерение.

Следователно необятността на темата нови проблеми: това води до изключването на твърде общи съображения в полза на няколко значими примера за развитието на историята на селските райони.

Следователно ще видим:

  • жизнеността на казуса в историографията

  • проблемът с глобалната интерпретация във връзка с множеството от тези изследвания

  • други кръстосани подходи.

Обновената и многостранна жизненост на казуса

Резултатът от тази работа е синтезираното есе L ? histoire de la France naturelle (Seuil 1975) под ръководството на G. Duby и A. Wallon, всъщност до голяма степен регионализирано.

От края на 70-те години се развива микроисторията, чийто инициатор е Гинзбург. Различава ли се от предишния ?

Микроисторията е ревизия на социалната история като изследване на масовите явления; подчертава връзките между мъжете в тяхната постоянна адаптация. Типичен пример за селските райони: Джовани Леви Пауър в селото, историята на екзорсист през 17 век Пиппмонт (Галимард).

В сравнение с други казуси, микроисторията се характеризира с четири специфични черти:

  • настояването за връзки, за мрежи;

  • излизане отвъд повествователни или фактически данни (в случая на Г. Леви, магьоснически процес и продажба на земя), за да се изследва техният начин на развитие и техните залози;

  • свързването на точкови данни с общи процеси;

  • значението, отдавано на начина, по който е дадено на историята да се чете: внимание, отделено на повествованието, на историческия дискурс, на начина, по който е изградена.

Книгата на Ален Корбин за „Преоткритият свят“ от Луи-Франсоа Пиаго (Фламарион) до известна степен може да се тълкува като вариант на този подход.

Но в същото време в продължение на десет години много други версии на казуса, три примера:

Jean Vassort, Une sociїпtpїЅ в лицето на своето бъдеще: Vendпmois през XVIII и XIX век, Публикации на Сорбона, 1995. Книгата поставя под въпрос последиците от избора на територия: Vendпmois е административен субект, херцогство с центриране на Vendпme, но на селскостопанско ниво, това е hпїЅtпїЅrogп регион: северът на Перче е страна на бокаж, изтокът на Лоар принадлежи на малкия Beauce, докато долината на Loir представлява трета група.

Творбата има класически монографичен подход, но с нови подходи: изучава селскостопански дейности и специалности, социални структури и селяни. Това, зад еднообразното име, всъщност е много хетерогенно: изследването на ролите за резитба показва биполяризирано общество в Lancп, в Beauce, което не е случаят в района на Perche.