Човешка жертва
В праисторическите времена се е вярвало, че лъкът (оръжието) притежава свръхестествени сили. Появил се по чудо на покрива на къща, той беше знак, че трябва да бъде принесена в жертва най-голямата неомъжена дъщеря. Погребана е жива, давайки плътта си на божеството на дивите животни. По-късно обаче лъкът престава да бъде послание на жестоко божество и постепенно губи своето зловещо значение, превръщайки се в символ на сигурност, прикрепен към заострения полюс на покрива, и се смята за щастлив амулет.
Друг пример за човешка жертва е старият обичай да се погребва жив човек, за да се осигури стабилността на мост или крепост. В старите времена, когато съществуваше принудителен труд, за съжаление неприкосновеността на човешкия живот означаваше много малко. Онези, които се трудеха в робство, бяха по милост на безмилостен надзирател, който подкрепи заповедите си с удар на копие. Той беше готов да убие всеки, който беше мързелив или непокорен и в каменната зидария можеха да се намерят много трупове. Ако е било необходимо да се блокира река или бързо да се построи крепост, такъв плачевен акт се е смятал за нещо обичайно.
Когато се изграждаше нов мост, гаранцията, че той ще продължи дълго време, беше не само човешка жертва или скръб, но понякога радост и щастие. Първите хора, които бяха допуснати до моста, бяха късметлиите. Твърди се, че двама добродушни възрастни мъже (всеки от тях е имал дванадесет деца) първи са преминали моста Мацуе, придружени от съпругите си, децата, внуците и правнуците си. Това радостно шествие беше придружено от ликуване и фойерверки. Но, за съжаление, изграждането на стария мост Мацуе, който сега е заменен от нов, по-малко живописен, се свързва с традицията на жертвоприношението.
Когато Хорио Йошихару става даймио на провинция Изумо, той замисля изграждането на мост през бурната река близо до град Мацуе. Много роби изпълниха желанието му, но работата не спори. Безброй камъни бяха спуснати във бушуващата вода, за да образуват основата за стълбовете на моста, но водата отнесе камъните и когато мостът започна да се оформя, той беше пометен от яростен порой. Тогава те вярваха, че духовете на потока са ядосани и, за да ги умиротворят, е необходима човешка жертва. Ето защо човек е бил погребан жив под централната опора, където потокът е бил особено бурен. Когато това беше направено, работата вървеше бързо и мостът стоеше триста години. Генсуке стана нещастната жертва - името му беше дадено на централната опора. Казват, че в безлунни нощи от това място излъчва мистериозно червено сияние - духът на бедния Генсуке.
Класическо гадаене
Гадаенето е една от най-популярните форми на японско суеверие и конфуцианството несъмнено допринесе много за неговата популярност. I Ching, или „Книга на промените“, е основният източник на това изкуство и Конфуций отделя много време за изучаване на тази мистериозна творба, така че, както се казва, по време на живота си кожените каишки, държащи страниците, са били променени три пъти. Книгата на промените е създадена две хиляди години преди раждането на Христос и Конфуций добавя много нови неща. Дори не можете да си представите по-сложен начин за предсказване на бъдещето, отколкото с помощта на осем триграми и шестдесет и четири диаграми. Ето защо тази система за гадаене се е превърнала в изкуство на малцина избрани и с течение на времето е претърпяла различни промени. Тя загуби до известна степен класическия си аспект и много японски гадатели отидоха в провинцията, предлагайки гадаене срещу разумна такса, като загубиха способността да анализират дълбоко прогнозите от Книгата на промените. Сравнително лесна форма на гадаене включва наличието на петдесет пръчки за гадаене, разбъркани по специален начин. Предполага се, че местоположението им дава отговори на въпросите на питащия. В древни времена гадаенето е било свързано със свещен ритуал. Трябваше гадателят, както за оръжейник, да се подготви за задачата. Изискваше се той да прочисти тялото си, да беше в отделна стая, да премине необходимия процес на подготовка, за да вземе гадателските пръчки с благоговение. В определен момент, според правилата, той трябваше да затвори очи, да задържи дъха си за известно време, да се концентрира върху предсказанието, защото те вярваха, че гадателят, също като шинтоисткия жрец, призовава свръхестествени сили за помощ.