Човекът е социално същество - или филмът „Изгнаният през очите на психолог - Психология на мисленето“
Често можем да чуем твърдението, че човекът е социално същество. Повечето от нас със сигурност ще се съгласят с факта, че ние, хората, със сигурност не обичаме да прекарваме повече време сами. Откъде идва този елементарен инстинкт? Защо се чувстваме облекчени, когато можем да споделим мислите си с някой в трудна ситуация? Какви са последиците от изключването? В нашата статия ние търсим отговори на тези въпроси с помощта на изключително успешния филм „Изгнанието“, режисиран от Робърт Земекис.
Историята, която мнозина наричат само съвременният Робинзон Крузо, представя четирите години на Чък Ноланд на необитаем остров. В повече от двучасовия филм можем да проследим процеса, когато главният герой осъзнава, че е напълно сам.

Въпреки това, дори и в тази разочароваща ситуация, има някой, или по-скоро нещо, което облекчава мизерията на самотния живот на мъжа. А именно бял волейбол.
Бял волейбол, в чийто герой нашият герой намира разбиращ спътник. Рисува му лице и го кръщава Уилсън. От този момент нататък Уилсън става най-добрият и всъщност единственият приятел на Чък на острова.
Чък намира Уилсън.
Историята може да изглежда странна в началото и много хора вероятно си мислят: „Никога не бих говорил с волейбол, а само глупаците го правят“. Във всекидневния живот тези мисли могат да стоят на мястото си, но липсата на трайна самота и социален контакт могат да ви вкарат в много неща. При това състояние, освен отрицателни емоции и депресия, могат да се развият дори халюцинации. В крайна сметка човек прекарва по-голямата част от живота си в общност, така че системата на общителност и социални умения е една от най-характерните черти на човечеството. Но откъде идва този елементарен порив за социални взаимодействия? Резултатите от антропологични изследвания ясно са заключили, че
Според хипотезата за социалната интелигентност (Хъмфри, 1976), нашата социална среда е толкова сложна, нестабилна и непредсказуема, че очакванията за адаптация са ужасно високи. В резултат на това социалната среда в човешката раса предизвиква натиск върху селекцията, който в основата си определя бързото развитие на човешкия мозък и интелект (Bereczkei, 2003, 2009). По този начин адаптивните трудности, с които нашите предци трябваше да се справят, бяха предимно от социален характер. Такива социално адаптивни проблеми включват координиране на поведението с връстници, намиране на едно място в системата на социалната йерархия, ангажираност към дългосрочни взаимоотношения, ефективна комуникация и управление на конфликти (Kenrick, Maner & Norman, 2005). Това са социално адаптивните проблеми тогава