Човек има успех; l, a m; sik не е унгарски портокал
Душа
Докато от около двадесет години между децата има вълнуваща тема на разговор за това, чии родители се развеждат, днес темата „чиито родители, разбира се, са разведени - разговарят помежду си“ е по-обсъждана от младите хора. Поглеждайки към нашата среда, може да изглежда, че все повече и повече хора прекратяват браковете си, но тази картина е измамна: всъщност все по-малко бракове от известно време достигат до висок процент на разводи. В допълнение, тези, които предприемат голямото приключение, го правят и в по-напреднала възраст (за статистически данни вижте нашето поле „Числа и тенденции“). Според проучванията разводът като (единственият) адекватен отговор на проблеми и конфликти в брака става все по-приет във всички слоеве на обществото. Точно като съжителството, подпечатано като „див брак“.
В допълнение към определящите промени в ценностната система и начин на мислене, Олга Тот, старши изследовател в Института за социологически изследвания на Унгарската академия на науките, също смята, че рационалните съображения играят важна роля при все по-малко и по-малко бракове: „ броят на браковете е бил най-висок в началото на 90-те години, в които икономическата принуда е изиграла огромна роля. В противен случай не може да се получи жилище и двама души трябва да се плащат за препитание. Ситуацията е напълно различна днес, много живеят като самотни хора много бедните, много от които (особено мъжете) все още мислят много традиционно и не се женят, защото не могат да издържат семейството си. "
Платете брачен данък!
И все пак бракът има няколко положителни ползи: редица проучвания показват, че омъжените мъже имат по-добро физическо и психическо здраве от самотните мъже (от своя страна омъжените жени имат много по-висок процент на депресия, отколкото техните самотни колеги). Но в допълнение към защитата на здравето на мъжете, бракът се подкрепя и от факта, че се раждат повече деца, отколкото в съжителство. Позовавайки се предимно на това, тоест, за да "защитим семейството", мнозина вярват, че политиката трябва да се намеси. "Вероятно новото правителство ще предприеме мерки за засилване на брака," казва Олга Тот, "например въвеждането на семейно данъчно облагане. Статистика." (Що се отнася до законите за семейното право от новия Граждански кодекс, интервюираните от Fidesz и Christian Democrats по това време могат само да кажат, че това ще отразява ценностите и нагласите на управляващите партии.)
Въпреки че сегашната ситуация се разглежда от мнозина като „ужасна криза“ за семейството (и за обществото като цяло), социологът казва, че това е по-скоро трансформация: „Трябва да се научим да приемаме, че концепцията за семейството и брака се променя Но не е, че нещо стабилно от хиляда години се е разклащало, защото семейството е било податлива, мобилна институция в миналото и неговият състав и работа са се променили много в историята, които изобщо са се грижили за член на семейството, колко са живели в домакинство. че семеен модел преди около сто години се смята за перфектен и те казват какви ужасни промени има в сравнение с него. Не беше и златната ера, само много принуда обвърза хората. не се промени, защото например в селско стопанство от селско стопанство В Унгария все още беше много типично) младежът нямаше друг избор, освен да се ожени и да обработи наследственото имение. Напълно затвореният семеен живот, т.нар в домакинството бяха необходими както мъжки, така и женски ръце. "
На небето и на земята
Ласло Биро, семейният референтен епископ на унгарската католическа епископска конференция и председател на унгарската католическа семейна асоциация, също подчертава значението на превенцията и подготовката за училище. „Всичко има своя курс, само бракът няма“, предупреждава той, аргументирайки се докрай, че не бракът, а мъжът е в криза. Във връзка с развода, католическата църква е безмилостна: тези, които се женят повторно, трябва да се откажат от основните елементи на католическия обред, например, те не могат да се жертват, не могат да изповядват.
По-разрешителен подход е представен от Миклош Сарка, ръководител на мисията, реформиран пастор, клиничен пастор и семеен терапевт, ръководител на Службата за подкрепа на реформиран брак и семейство. „Ако една двойка няма шанс да се ожени в близко бъдеще, но са преминали през добро и лошо заедно и си представят бъдещето си заедно, така че ако двама такива религиозни млади хора ме попитат какво мисля за обогатяване на интимната им връзка животи, ще ви кажа какво да се грижите и оставям на тях да решат къде да отидат след това. "