Чи Гун
През цялата китайска история Ци Гун е известен с различни имена. В древни времена, например, се е наричало „Ту гу на син“ (което означава да се освободи старото и да се абсорбира новото), „Син ци“ (за преместване на жизнената енергия), „Ян шън“ (хранене) жизнена сила), "Nei gong" (вътрешна работа). Но в миналото най-често срещаното име е било "Дао ин" (да ръководи, да води), фраза, която представлява концентрацията на по-дълъг и по-сложен израз, а именно "Дао ци линг той, ин ти линг ру", чието значение е: "Да водиш жизнената енергия означава да внасяш хармония, да водиш тялото означава да придобиеш гъвкавост". Този израз означава, че като балансирате дишането си, можете да направите жизнената енергия в органите, вътрешностите и меридианите да бъде в хармония, а чрез движение можете да тренирате тялото си да стане по-гъвкаво, пъргаво и хармонично, всъщност, намек за основните компоненти на самотерапията: дишане и упражнения.
Терминът Qi-gong е съвсем отскоро. Той се появява в заглавията на две произведения, публикувани през 1915 и 1929 г., в които посочва силата на работа с жизнена енергия и приложенията на тази сила в бойните изкуства. Терапевтичното използване на този термин е въведено през 1936 г. от определен Донг Хао в неговата работа „Специална терапия за туберкулоза: Цигун“. Оттогава Чигонг стана изключително добре известен в терапевтичната област и се използва за възстановяване и поддържане на здравето.
Въпреки че е невъзможно да се определи точната поява на Ци-Гонг, неговото раждане предшества това на акупунктурата. С течение на времето безброй Учители са култивирали това изкуство, допринасяйки за неговото развитие. По тази тема са написани много текстове и ръкописи. Те включват известния документ Mawangdui или "Daoyin Tu", което означава "карта на Daoyin", открит през 1973 г. в гробницата на крал Ma, близо до град Чанша, столицата на провинция Хунан. Тази карта датира от около 168 г. пр. Н. Е. и е нарисуван върху парче коприна (около 50 см височина и един метър ширина), съдържащо най-старите изображения на Даоин Цигун, познати до днес. На това парче коприна са представени различни физически упражнения и дишане, полезни за поддържане на здравето, като някои от тях имат имена на животни, а други са пряко свързани с терапевтични показания.
По тази тема бяха написани други важни трудове. Можем да си припомним писането, известно като „Baopuzi Neipian“ („Учителят, който прегръща простотата“), написано от Ge Hong през 320 г. сл. Н. Е. или „Ян Син Ян Мин Лу“ („За култивирането на природата и удължаването на живота“), написана между 456 и 536 г. сл. н. е. от Дао Хонг Дзин, опера, която съдържа цели глави, посветени на диетата и сексуалния Чи-Гонг. В произведението "Qianjin Yaofang" ("Скъпоценни медицински формули"), написано между 581-682 г. сл. Н. Е. от известния лекар Сун Симиао той препоръчва различни упражнения, техники и лечебни билки Ци-Гонг за удължаване на живота.
Според Дао Шу (Даоистка история) през следващите 1000 години са се развили над 3500 стила на Ци-Гонг, много от които са били насочени към предотвратяване и лечение на заболявания, връзката между тези практики и китайската медицина. става все по-стегнат и по-стегнат.
При династията Тан (618-907 г. сл. Н. Е.) Практиката на Даоин, която включва масаж и терапевтична гимнастика, започва да бъде част от официалните учения на медицината в Императорския дворец и, разбира се, се използва за терапевтични цели.
В ерата на Сонг (960-1279 г. сл. Н. Е.) Техническите техники, известни като „Упражнения в седнало положение за 12-те месеца от календара“ и „12-те добри упражнения“, са разработени от даоистки практикуващи. Тези две серии представляват по-нататъшна систематизация и усъвършенстване на старите практики даоин.
По времето на династията Мин (1368-1644 г. сл. Н. Е.) Джоу Луджинг съставя различни произведения, посветени на дихателните техники, гимнастическите техники и вътрешната алхимия. В ерата на Цин (1644-1911 г. сл. Н. Е.), Уанг Ренан в своя труд „Колекция и терапевтични обяснения и показания“ предоставя изключително точни инструкции за техниките за регулиране на дишането и Шен Дзиняо (1717). -656), неговата книга "за запазването на живота" посвещава първата глава, озаглавена "Общи правила за движение", на упражнения за медитация и концентрация, предназначени да доведат човека в състояние на мир и дълбока релаксация.
По-късно техниките и теоретичните компоненти на Qi-gong са били разпространявани през вековете в областта на традиционната медицина за поддържане на здравето, в религиозната сфера и в тази на бойните изкуства. Поради тази причина практиката на различни стилове имаше ограничено разпространение, запазено за лекари, будистки и даоистки монаси, както и майстори на бойни изкуства. Освен това, през повечето време техниките и теориите умишлено се пазели в тайна. Трябва също така да се отбележи, че традиционните писания на Ци-Гонг често са трудни за четене, тъй като са написани на херметичен и мистериозен език. Много от ученията се предават устно, само от учител на ученик. Така Ци-Гун се появява като масов елемент едва в средата на миналия век.
Днес повече от 10% от населението на Китай практикува тези техники, като ги използва предимно за предотвратяване на различни заболявания и поддържане на физическо и психическо здраве. Започвайки от средата на миналия век, комунистическите лидери подкрепяха популяризирането на тези древни упражнения и техники, като бяха убедени, че хората, които се възползват от оптимално здраве, биха допринесли много по-солидно за изграждането на социалистическата държава. От 1955 г. китайското министерство на здравеопазването официално признава терапевтичната стойност на Qu-gong и дори създава университетски курсове в тази област.
Сред видните фигури на съвременния Ку-Гун можем да споменем:
Liu Guizhen (1920-1983) започва през 50-те години работа по опростяване на някои от традиционните стилове на Qi-gong, за да стане възможно прилагането им в медицинския сектор. През 1948 г. ветеран от Гражданската война, страдащ от различни заболявания, започва да изучава neiyang-gong (чи-gong за подхранване на интериора), което научава от чичо си (5-ият наследник на този стил), създаден с 300 години преди и се преподава на всяко поколение само устно на един наследник. След няколко месеца интензивни тренировки, Liu Guizhen се върна към перфектно здраве и започна успешно да прилага Neiyang gong за лечение на различни заболявания. За тази цел са основани две лечебни къщи, Beidaihe и Tangshan, в които пациентите са били лекувани предимно с практиката на Ци-гонг.
Гуо Лин, автор на „Приложения на новия Ци-Гун в туморната терапия“, е друга представителна фигура в ренесанса и популяризирането на това изкуство. В него се посочва, че е напълно правдоподобно да насочим вниманието и увереността си към способността на човешкото тяло за самовъзстановяване. Чрез дихателни техники, упражненията и активирането на вътрешната енергия могат да обновят енергията и кръвта, да съживят първоначалната енергия и органични функции и да повишат ефективността на имунната система.
През 1988 г. в Пекин се проведе първата световна конференция по медицински изследвания на Qi-gong. Оттогава медицинските изследователи, физиолози и психолози започнаха систематично да изучават терапевтичните ефекти на тези техники.
В момента последователните практикуващи Ци-Гонг развиват по-голям капацитет да осъзнаят енергийните усещания в собственото си тяло, като се учат да използват ума си или силата на собственото си намерение да водят Ци. Медицинският чи-гонг е разделен на две категории: вътрешен и външен. Вътрешният се развива чрез индивидуалната практика на упражненията. Когато станат достатъчно квалифицирани, те имат възможността да използват външно ци („waiqi“ на китайски), за да предадат енергия за лечебни цели.
В заключение, изкуството на Ци-Гонг не може да се разбере от книгите, то трябва да се практикува, усеща, живее. Ако можете да посветите поне няколко часа седмично на тази практика, каня ви да го направите и сами да решите дали да резонирате с тези техники или не. Без ограничения, достъпни за хора от всякаква възраст, тези упражнения могат само да внесат допълнителна енергия в живота ви, те могат само да допринесат за много подобрено здраве, като същевременно ви дават, усещане за мир и тишина, както умствени, така и емоционални, елементи, които ще ви помогнат да прегърнете с радост вашето пътуване през този живот.
Според Дао Шу (даоистка история) през следващите 1000 години са се развили над 3500 стила на Ци-Гонг, много от които са били насочени към предотвратяване и лечение на заболявания, връзката между тези практики и китайската медицина. става все по-стегнат и по-стегнат.