Четете онлайн руски староверци
Предговор
Миналата година, във връзка с петдесетгодишнината от февруарската и октомврийската революция, съвсем неусетно премина друга, но също много значима годишнина в руската история - тристагодишнината от разкола в Руската църква. Малцина си спомниха, че преди три века, на 13 май 1667 г., събор от руски и източни епископи положи клетва [1] на онези православни руски хора, които продължиха и искаха да продължат да използват староруските, преди Никон, богослужебни книги, за да бъдат кръстен със старовизантийски и староруски двупръст кръст знак и остават верни на староруската църковна традиция.
В самата катедрала през 1667 г. само четирима души, включително „архиерейският герой“ - Аввакум, решително отказват да приемат решенията на този множество йерарси. Независимо от това, много скоро след тях все повече руснаци започнаха да се обявяват против решенията на тези ревностни и невнимателни в своите решения, руски и близкоизточни, главно гръцки владетели, за да покажат своята лоялност към древноруската църковна традиция и да откажат да се подчинява, съвсем наскоро обща за цяла Русия, майката на църквата. Така в рамките на няколко десетилетия се развива мощно движение на старообрядците, най-значимото религиозно движение в историята на руския народ, което, без да се подчини на волята на епископата и държавата зад тези йерарси, се откъсва от църквата, който тогава беше патриарх, в продължение на векове и формира свои специални, отделни, независими общности. Руските староверци преживяха много фази на значително развитие и забележим упадък в движението, разделени на много деноминации, въпреки това обединени от любовта към миналото на Руската църква и руския древен обред и въпреки преследването изиграха голяма роля в духовното и социално развитие на руския народ.