Черната смърт, „великият герой от вчерашната история“

ВЕЛИКАТА ЕПИДЕМИЯ (1/6) - Чумната вълна, която удари Европа през 1348 г., ще помете една трета от населението. Изследванията по темата се възраждат от развитието на архео-антропологията.

черната

Бич в шествие по улиците на Tournai (Doornik), Белгия, 1349./НАСЛЕДСТВЕНИ ИЗОБРАЖЕНИЯ/LEEMAGE

През лятото на 1348 г. приложното писане на викария на енория Givry се затяга все повече и повече. От четири до пет смъртни случая на месец за този малък град, разположен недалеч от Шалон-сюр-Саон и вече известен по това време с лозята си, броят се изкачи до 112 през август 1348 г. Между края на юли и в средата на ноември, имаше 620, толкова смъртни случаи за четири месеца, колкото през предходните двадесет години. Викарият ще бъде задължен да добавя страници, за да запише следите на най-страшната чума от Средновековието до 19 век: черната чума.

Болестта навлезе във Франция през Марсилия, основното пристанище за кораби от Ориента, през ноември 1347 г. За няколко месеца тя засегна двама от трима европейци и причини смъртта на една трета от населението на континента. Други „обостряния“ на болестта вече са засегнали Изтока и Запада около 540 и 740 г. Но за разлика от предишните епидемията от 14-ти век и нейните ефекти са документирани от няколко съвременни хроникьори и следователно по-известни.

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

  • Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
  • Ежедневникът в цифрова версия
  • Достъп до архиви и тематични файлове
  • Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

В Живи най-старите енорийски регистри във Франция се пазят в десет тетрадки с пожълтяла хартия, подвързани с кожа и се съхраняват в кметството. Източник на избор, той е известен на всички историци, заинтересовани от епидемията. Черната смърт, „велика фигура във вчерашната история“, ако използваме израза на историка Вартоломе Бенасар, очарова.

По скоростта, с която засяга болните, на първо място. След десет дни, често по-малко, след появата на бубони, драматични пристъпи на треска и понякога лудост, заразените внезапно умират. Болестта също порази умовете на времето от липсата на знания за произхода на болестта. Чумният бацил и средствата за предаване на болестта - ухапванията от бълхи на плъха - ще бъдат открити много късно, в края на 19 век.

По улиците на Givry, както и в другите засегнати градове, тълкуванията са много. Божествено наказание, призив към магьосничество и появата на псевдопророци, епидемията тласка хората да прибягват до древни езически суеверия. „Но преди всичко чумата ги прави по-послушни към определени християнски вярвания и практики“, пишат докторът Жан-Ноел Бирабен и историкът Жак Льо Гоф в справочен текст. Процесиите и поклоненията се умножават. Религиозното изкуство става страшно. Формират се групи биччета, които се бият публично, докато пеят химни, за да изкупят греховете си преди апокалипсиса, който би възвестил епидемията.