Чарли, 16-годишен, не двоичен „да бъда мъж или жена, не означава нищо за мен
Винаги неудобно тяло
Небинарността винаги е съществувала
За Мод Йеуз Томас, антрополог и съосновател на Observatoire des transidentités, това не е ново явление: „Небинарността винаги е съществувала, но по дискретен начин, подобно на транс хората, междуполови. Липсваха адекватни термини, изправени пред хегемонично бинарно общество и култура, тоест не признавайки тази идентичност. Бавността на тяхното социално възникване е свързана с натуралистичния контекст, застъпващ се за връзка между пола и пола от биологично естество, където сексът предхожда пола. "
Как ставаш не двоичен? "Хромозомите и хормоните определят как е организмът, а не ставането и организацията на обществото. Как стават мъжете и жените? Чрез играта на присвояване, принудително придържане към нея, задължението за образование в уникално, фиксирано и нематериално жанр. Но също така и тяхната субективност, желания, емоции, чувства. Същото е и с небинарностите. "
За Карин Еспинейра, социология на пола, друга съоснователка на Обсерваторията на транссидентностите и член на лабораторията за изследване на пола и сексуалността в университета
Париж VIIII, "Genderfluid, небинарни агенти. Чрез тези квалификации хората се стремят да се назоват и да се разположат в света според своя житейски опит."
И когато като Чарли се раждате в тяло, което не отговаря на това, което чувствате, съществуването може да бъде синоним на нещастие.
В търсене на самоличността му
Разтревожен от това тяло и от вида, който я притеснява, на 14 години Чарли иска да разбере произхода на вътрешното си мъчение. И започва да търси отговори на въпросите си в интернет: „Отидох на платформите на трансджендъри. Отначало си казах„ може би съм момче. “И продължавайки изследванията си, се натъкнах на не- двоичен термин. И постепенно осъзнах, че вероятно така се чувствам и че не съм сам, преминавайки през него. "
Според антропологът Мод Йеуз Томас: „Интернет е изиграл огромна роля в задвижването на субкултури на малцинствените полове, предлагайки на тези групи„ онлайн територия “, която добавя и предизвиква бинарния модел.“ Facebook предлага повече от петдесет опции за полова идентичност ...
Чарли се нарича трансджендър, защото неговата полова идентичност е различна от тази, която му е била дадена при раждането. И всъщност напълно се разпознава в ЛГБТ общността+.
В стаята му седи дъгово знаме. Успокояващ транспарант: "Това ми носи много радост. Напомня ми за добри спомени от миналогодишната гей-прайд. Никой не се познаваше, но знаейки, че всички имаме връзка, която ни сближи, ми даде чувство за сигурност. "
Ролята на художниците
В стремежа си за идентичност Чарли се оставя да бъде увлечен и носен от англосаксонски звезди, които играят образци за подражание, като английските певци Хари Стайлс, Юнгблуд или Сам Смит, официално небинарни: „има идоли, които подкрепа на LGBT + общността, включително небинарни хора, укрепване на капацитета ни да приемем нашата идентичност. "
„Поп културата също изигра ключова роля в експлозията на претенции от небинарни хора, обяснява антропологът Мод Йеуз Томас. Тя олицетворява чувствителност, която понякога изпреварва времето си. Фактът, че това преминава през артистични канали към него също придава тази аура на свобода, която няма друго ограничение освен да поеме тази свобода. Певец като Боуи, музикално движение като готическа и нова вълнова култура е предало аура на андрогинията. "
Грижовни и разбиращи родители
Пътуването на Чарли отнема време. Не двоични, но също и течности на пола или трансджендър. Думите се блъскат. Но всичко все още е замъглено в главата му и в тялото му: "Казах си, че като говоря с родителите си, това може да ми помогне. Защото бях сигурен, че те няма да имат проблем с новата ми самоличност.
В началото те бяха дори по-изгубени от мен. Наистина не знаех къде да се обърна, защото трябваше да намеря себе си и да отговоря на въпросите им. "
За няколко дни семейството е обезпокоено: „Първата реакция на майка ми беше да извади компютъра си, за да можем заедно да се опитаме да разберем какво чувствам. Татко ми зададе много въпроси. Те бяха реакции. По-скоро доброжелателни.“
Изабел и Ив, родителите на Чарли отделиха време да разберат. Но те веднага приеха новата му самоличност: „разказвайки им за това, фактът, че ме приемат такъв, какъвто съм, много ми помогна да приема себе си“.
И накрая, само след шест месеца проучвания и размисли, Чарли най-накрая е сигурен в новата си идентичност: не двоична.
Първото име, символ на идентичността
"Полът засяга нашата идентичност, така че думите, които използваме, за да ни наричат, ще се променят. Така че за мен това има много повече последици, отколкото излизането от сексуалната ориентация", казва ми Чарли.
Да съществуваш, в хармония с идентичността на човек, става от съществено значение. За това Чарли трябва да инициира културна революция в семейството си: френският език е двоичен език. И ние също живеем в двоичен свят, където всичко е пол: „първото име, което бях даден при раждането, е напълно женско“. Чарли предпочита да не бъде цитиран: "Предпочетох Чарли, който е унисекс. Помолих родителите си, приятелите си и учителите си да ме наричат така. Най-много греши е баща ми. Но за всички останали нямаше проблем . "
Със сигурност Изабел и Ив показват възхитителна откритост към него. Но да се обадиш на детето си с име, различно от избраното за нея, когато се е родило, очевидно е тревожно. И отнема време: "Когато говорят с Габриел за мен, те все още казват" сестра ти ". Понякога ни наричат" момичета на масата! " Дразни ме. Но те имат този навик от 16 години. Знам, че това не е умишлено. Татко все още се бори. Все още често ме нарича с моето име. "