Ценностни отношения в семейството като обект на психологически анализ, Списание за практическа психология и
анотация
Ключови думи: ценностни ориентации, семейни ценности, ценностна система, обектни отношения, междупоколенческа комуникация, трансгенерационно предаване.
Въведение
В съвременното общество семейството като единица за психологически анализ е в много депресивно състояние. Влиянието върху семейството на макроикономическата, геополитическата ситуация в света и в страната е очевидно. Външната нестабилна ситуация актуализира вътрешните проблеми на населението, проявявайки наличието на по-дълбоки слоеве от нарушения. За възрастните ситуацията се усложнява от наличието на отговорност за други членове на семейството, по-специално за децата. Необходимостта да се изпълняват няколко функции едновременно (материална подкрепа на семейството, домакинство, образователни функции, контролни функции за деца и т.н.) често усложнява определянето на приоритетите, в маниакално желание „да се направи всичко“.
Опитът да стабилизират собственото си вътрешно състояние и да осигурят стабилност на съществуването не само за себе си, но и за членовете на семейството, често води възрастните до увеличаване на времето, прекарано на работа, промяна в дистанцията в отношенията с близките, включително деца, актуализиране на необходимостта от възстановяване с помощта на допълнителни средства (не винаги адаптивни, например повърхностноактивни вещества). На свой ред децата и юношите също реагират на нестабилността на външната ситуация и състоянието на родителите си чрез увеличаване на патогенните симптоми. Удовлетворяващите, подкрепящи, „достатъчно добри” отношения между родители и деца са подкрепа за деца и юноши в ситуации на нестабилност и несигурност, като се оказват „надеждна основа” за преодоляване на възникващи трудности.
Критерият за благосъстоянието на семейството като матрица са семейните ценности. На свой ред, благосъстоянието на обществото като матрица се определя от благосъстоянието на семейството. По този начин системата на семейните ценности отразява благосъстоянието/неблагоприятното положение на обществото. Проблемът със семейните ценности е занимавал и продължава да занимава психолози от миналото и настоящето. Днес много науки се занимават с проблема за семейните ценности: философия, социология, психология, културология, етнография, история и т.н.
Характеристика на разглеждането на проблема със семейните ценности в тази статия е определянето на фокуса на локализацията на проблема със семейните ценности върху двойка майка и дете, като основна структура на семейството, предаваща ценностната основа, включително трансгенерационно (между поколенията).
В момента за никого не е тайна, че приликата на ценностните основи в няколко поколения от едно и също семейство е очевидна. Това, което се оказа ценно (в универсален човешки контекст, за разлика от материални и ситуационни ценности) за бабата, по правило е ценно и за внука. Пример може да бъде отношението на няколко представители от различни поколения към животните, хората, междуличностните отношения. [1] Например, в семейство, където дядо и баба винаги са имали куче-приятел, внукът ще израства като един и същ любител на кучета, лекувайки животни по човешки начин. И обратно, жестокостта към куче от страна на дядо и баба вероятно ще се прояви при внук, който дори не живее с тях и рядко общува с тях. Такъв трансфер на поведенчески нагласи по отношение на основните ценности се случва чрез трансгенерационния трансфер на ценностната система от дядовци и баби към мама и татко и от баща и майка към сегашното поколение.
Очевидно е също така, че всяко семейство ще има уникална ценностна система, характерна само за това семейство, която подобно на уникален код ще бъде несъзнателно предавана от родителите на децата. Основното в този път е диадата майка-дете, тъй като именно в ранните (първите три години от живота на детето) се полага основата на всички идеи, които определят цялата ценност и личните нагласи на детето в бъдещето.
Ето защо тази статия ще разгледа аспекта на ранните обектни отношения между майката и детето като основа на ценностната структура на семейството и личността.
В тази статия ценностите се разбират като продукти от живота на семейството, обществото и човечеството като цяло под формата на човешка личност. Те поглъщат както действията на хората, така и идеите на моралното съзнание.ния, морални норми, принципи, идеали, понятия за добро, зло, справедливост, щастие. Стойностите могат да бъдат толкова често срещани, колкотошик, "вечен" и конкретен исторически. (Волжина, 2001)
Системата от семейни ценности се формира под влиянието на обществото (и дори по-широко - обществото), културата и има своя уникална форма, уникална в нито едно друго семейство.
Освен това семейството има способността да натрупва ценностите, придобити в миналото.преобладаващите култури, цивилизации и поколения.
По този начин семейството е точката на присъединяване към миналото (опитът на предишни поколения, култури, цивилизации), настоящето (съществуващата система от ценности) и бъдещето (формирането на система от основни ценности в бъдещите поколения).
Ценностните ориентации на съвременното руско семейство са вътресемейни ценности (брак, родителство, родство) и извънфамилни ценностни ориентации, свързани с ценностите на обществото и културните ценности, включително професионална, творческа и лична самореализация.
В процеса на промени в съвременното руско общество противоречието между вътрешносемейни и извънсемейни ценностни ориентации става по-очевидно.
От една страна, семейството е било и остава основната ценност на руските хора, от друга страна, тенденциите към индивидуалност и автономност на човек не винаги намират изпълнение в семейството, като по този начин усложняват ефективното изпълнение на семейните задължения. Това противоречие отразява не само ценностния проблем, но и по-дълбок проблем - проблема с нарушаването на обектните отношения. Способността на човек, а често и неговата нужда, да изгражда автономно живота си, без да поддържа семейни връзки, отразява съществуващия в съвременното общество проблем - отричането на необходимостта от принадлежност към семейство (по-широко, към референтна група), страх от взаимозависимост . Първоначално, благодарение на функцията на взаимна зависимост в семейството, членовете му успяха да оцелеят, както в социокултурния, така и в жизненоважния смисъл. Осигуряването на основни физиологични нужди (храна, жилище, материално благополучие) и психологически нужди (потребност от любов, подкрепа, грижи, самореализация) се състояха в семейството.