Целите на студентите не са на университета - блог семинар
Преди сто години ученето се възприемаше като малко или много добре дошло пространство преди работа. Но нещо се е променило. За новия живот на учениците.
Студентският начин на живот се е променил значително, подсилен от Болонския процес. Всеки, който има това впечатление, е добре посъветван да не се отдаде на носталгия и първо да запише това, което е останало същото. Студентите винаги са били млади хора, а следването винаги е било биографичен период между тях. Човек вече не е образован, но все пак е преподаван. Можете да обосновате със собствената си възраст защо окончателно не сте взели решение: например, когато става въпрос за трудов живот или връзки. Но вие вече живеете в хоризонта на подобни решения. Следователно някои ученици възприемат обучението си като свобода, други като досаден престой преди реалния живот на възрастни, като вид препятствие, което обществото е намесило между тях и практиката.
Винаги е било така. През 1915 г. Валтер Бенямин, който по-късно ще стане един от най-известните германски интелектуалци на ХХ век, публикува есе, озаглавено „Животът на студентите“. По това време Бенджамин беше студент по философия и германистика в Берлин и беше на двадесет и три години. За повечето ученици, пише той, науката е професионална гимназия. За Бенджамин обаче фактът, че това би трябвало да помогне за намирането на работа, е вид предателство в стремежа към знания. В края на краищата, какво остава от свободата на науката, ако се „брутално и естествено се очаква да доведе учениците си до социална индивидуалност и държавна служба“.
Бенджамин си представя университет, в който повечето от възпитаниците му стават държавни служители. Оплакването му, че днес в университетите има фалшифициране на „творчески дух в професионален дух“, също би засегнало всички професионални интереси, насочени към икономиката. „Нерационалният период на изчакване за офис и брак“ също води до идеята учениците да се радват на младостта си. Бенджамин си представя университет, в който по-голямата част от студентите са мъже и много от тях се организират в братства, които се занимават повече с пиене и фехтовка, отколкото с четене и писане. В Берлин в края на деветнадесети век имаше асоциация, за която се твърди, че е забранявала на членовете си да посещават лекции.
Отделен от останалата част от обществото?
Ако изтриете манията по мъжествеността, остава радостта от партитата, която със сигурност не е намаляла оттогава. Изучаването като чакане на работа, придружено от партита и създаване на контакти винаги е било измерение на тази фаза от живота. Това е особено очевидно в американските колежи с техните „клубове за хранене“ и техните „гръцки писмени организации“ (Kappa Alpha, Chi Psi, Alpha Tau Omega и др.).
Но какво се е променило сега? Социологът Рудолф Щихве посочва важно разграничение при изучаване на поведението в малък текст на тема „Студентски живот“: Води ли конкретната фаза от живота, че университетският живот е отделен от останалата част от обществото или не? Много от най-известните - и най-скъпите - американски и английски университети изразяват чрез пространственото си местоположение, че случаят е такъв там. Университетът е в гората (Корнел), в негостоприемните райони, които е по-добре да не ходите (Чикаго), в никъде или в градове, които са изцяло фокусирани върху студентския живот (Дюк, Принстън, Оксфорд). Студентите живеят в кампуса, социалните им контакти са предимно със състуденти, курсът често е под формата на интернат.
Университетът вече не определя реалността
Различно в тази страна. Университетът е само центърът на живота на много малко студенти. Ангажиментът ви за време рядко надхвърля необходимото. Това важи дори за Съединените щати, за които има данни: през 1960 г. 40 часа на седмица са били посветени на проучвания, през 2003 г. те са били 25 часа. По-специално, времето за частно обучение е намаляло значително. ECTS фасадите на Болонската реформа, които отчитат ангажираността на студентите, сякаш са служители на университетите, изразяват същия факт по свой начин. Студентите не са, както се изрази Stichweh, извадени от нормалния социален живот, но неговите форми са отпечатани във фазата им на обучение.
Това също означава, че много ученици вече започват кариерата си, докато учат. Вече не залагате всичко на картата на дипломирането. Stichweh има данни от Швейцария, които показват, че повече от 80 процента от всички студенти са заети, средно от тринадесет до четиринадесет часа седмично. Съответно, нарастват извиненията към лекторите, че човек не може да го направи днес или само малко по-късно. Само отчасти става въпрос за студентски финанси и начин на живот, по-важното е, че студентите „не биха искали да оставят определението си за реалност на университета“. Идеалите на Уолтър Бенджамин принадлежат към отминала епоха, както и естественото мързелуване по време на обучение, което всеки, който е принадлежал на малка смяна, може да си позволи - по това време само няколко процента от мъжете всяка година учат.
Това е налице само в церемониални речи
Същото се отнася и за факта, че по-голямата част от студентите учат близо до родния си град. И тук идеалистичното желание курсът да служи за изтръгване на младите хора от познатия контекст и социализация в чужбина е ограничен. Ако вземете предвид, че наскоро студентите предпочетоха да демонстрират в Хайделберг срещу такси за обучение, отколкото да учат безплатно с по-евтина жилищна площ в Лайпциг, става ясно, че и тук икономическите мотиви не са във фокуса на мнозина. Но план за живот, при който университетът играе само една роля, наред с други неща. Ето защо университетите вече не трябва да се стремят толкова интензивно, както преди за постигане на бързи степени, студентите го правят сами. Не искате да се задържате дълго.
„Целите на студентите вече не са целите на университета“, казва Stichweh, обобщавайки тези промени. Той има предвид: целите на стария университет, който в сравнение с останалата част от обществото имаше значително по-бавен график, тъй като беше насочен към знанията на пациентите. И добавя: Днес целите на професорите вече не могат да се разбират по този начин. Те се интересуват предимно от стриктно публикуване и следователно от изследвания. Но изследванията работят, колкото по-добре, толкова по-малко време сте обременени с университетски проблеми и преподаване. Очевидно е нарастващото оттегляне на професорите от курсовете, постоянният им престой извън университета, в ICE между дома и университета, в неуниверситетски институти, на конференции. Взаимното разбиране и на двете групи за отсъствието на нуждите на другата страна е съответно голямо. Човек обменя толерантност към укриващо поведение, което също включва инфлация на нотите и ниски изисквания.
Отново: всичко това е съществувало и преди. Но днес това стана нормално. Университетът предлага връзки и степени, но няма начин на живот. Най-популярни са предметите, които не са в противоречие с професионалния живот. Субектите, за които не се виждат перспективи за кариера, се стремят да представят дълги списъци с „компетенции“, които имат за цел да разсеят това впечатление. Stichweh съобщава, че неговият собствен предмет, социология, в университета в Люцерн, където той е преподавал, е станал наистина привлекателен, само когато е бил добавен към описанието на курса, за да включва "комуникация". Постоянното предупреждение на студентите във всички анкети, че курсът трябва да бъде по-практичен, подчертава подобни впечатления. Следователно формулата, че „самотата и свободата“ са определящи в университета, трябва най-накрая да бъде заличена от речите. Защото това са ценности, които днес само малко малцинство намира за решаващи.