Будапеща Буда консумация, ясно хранене

Така чух.

консумация

Четвъртък, 11 август 2011 г.

Будистка консумация, ясно хранене

Какво ядем, какво пълним? Много хора се занимават с диета, съзнателно хранене, съзнателна консумация. Защото трябва да изберем това, което слагаме в устата си. И тогава има духовно хранене, поток от информация, предупреждения какво е реално и кое не е правилно за детето. „Това, което ядете, ще ви стане“, каза Буда, просто не мислейки, че биологичното земеделие е по-добро от индустриалното производство. Буда говори за четири вида храни (āhāra) (SN 12.11, 12.63-64) *, което се поддържа и създава същество: телесна храна (kabaḷinkārāhāra), контакт (phassa), воля (manosañcetanā), съзнание (viññāṇa). Физическото хранене означава храна и напитки, контактът означава чувствени впечатления, волята означава намерение да се направи нещо, а съзнанието означава самосъзнание. Храната подхранва тялото, контактът подхранва сетивата, волята подхранва делата, съзнанието подхранва самореализацията.

Защо всичко това е интересно? Защото ако погледнем, наистина всичко е свързано с живота, за храненето, за самодостатъчността. Съвсем очевидно е, че храненията са ежедневните ни нужди, без които не можем дълго. Тази първа форма на храна получава голямо значение в съвременната култура, независимо дали става дума за твърде много или твърде малко храна, здравословна или нездравословна, скъпа или евтина, гурме или негодна за консумация, със сигурност никой не може да я избегне. мислене. Те също обичат да се свързват с будизма, както показва книгата „Zamat - съзнателен живот, съзнателно хранене“, публикувана в унгарски.

Контактът е физическо преживяване, най-популярната форма на секс. Казват, че всичко може да се продаде със секс. И наистина, рекламите, филмите и шегите предпочитат еротични намеци. Но има много повече от копринена коса, ароматни дрехи, красива къща, произведения на изкуството, музика, всичко за сензорни удоволствия, за които постоянно мислим, че да, искаме да се свържем, искаме да получим, искаме да бъдем като че. Грозните, вонящите, грубите, шумните, изобщо не ги искаме.