Бракът във всичките му форми - Същественото

Важното

Бракът е най-старата социална институция. Не е създадено, за да освети любовта на две същества, защото не се нуждаем от социално признание, за да обичаме и да живеем заедно, а за да осигурим правна защита на децата, призовани да бъдат родени от този съюз, и да гарантираме правото им на наследяване.

бракът
Противно на идеята, която често се чува по време на дебатите за „брак за всички“, бракът следователно не е „право“, което трябва да бъде разширено до максимум хора, а „договор“. », С други думи набор от взаимни задължения предназначени да осигурят хармонично съжителство на лицата от семейния дом, живи или неродени.

От началото на историята тя преживява контрастни развития, пряко свързани със социалния статус на жените. Ето подробната история в три епизода (ограничихме се до Европа и средиземноморския свят).

Можете да намерите цялото ни проучване в красиво илюстриран дигитален документ (електронна книга в pdf формат). Изтеглете го (1,95 евро, безплатно за Friends of Herodote.net). Така че можете да го отпечатате, да го прочетете по-лесно и да го предавате наоколо.

Проверете знанията си за брака с нашия тест

Не толкова архаично !

Египтяните от фараонската ера се придържат към една проста визия за човечеството: мъжете и жените са създадени да живеят заедно на равна нога.

Тази очевидна хармония изчезва в Близкия изток, а също и в Гърция, през хилядолетието, предшестващо нашата ера. Там виждаме появата на една много неравна концепция за половете и брак, сведен до договор между съпруга и бащата на булката.

Едва в Римската империя, в началото на нашата ера, става свидетел на връщането на относителното равенство на половете. Той е придружен от много модерна концепция за брак, която дори не изисква съгласието на родителите.

Римският термин, използван във връзка с него, е конюгиум, който сме направили съпружески и съпружески. Това означава, че съпрузите носят заедно (cum) едно и също иго (jugium) и се превръща в красива формула, която съпрузите обменят по време на брака: „Ubi tu Gaius, его Gaia“ (Където си ти, Гай, аз съм аз Гея).

В края на Античността средновековната църква остава на Запад единствената стабилна и уважавана институция. Що се отнася до брака, той е част от римската традиция и насърчава равенството между мъжете и жените в двойката. Той също така подчертава задължението за солидарност и привързаност.

Духовниците използват своята духовна власт, за да налагат на феодалните воини и суверените уважение към моногамията, забраната за отказ и забраната за кръвно родство.

През 1215 г. великият Вселенски събор от Латеран IV издигна брака до ранг на религиозно тайнство. Става неразтворим.