Боговете на Кротон! Места и свидетелства за свещеното в древен град Калабрия -
О богове на Кротон! Места и свидетелства за свещеното в древен град Калабрия

Пълен текст
- 1 Nobilem atque opulentam, в Livy, Histoire romaine, 24,2,7. В останалата част на тази статия, за да (.)
1 Може да сте били богати и известни и въпреки това да сте забравени или почти. Нали това е съдбата на Кротоне? Основан, според традицията, в края на 8 век пр. Н. Е. От гръцки колонисти от Ахая, в северозападната част на Пелопонес, Кротоне ни е описан от древните историци като „прочут и разкошен1“. Единствената добра естествена котва на брега на Йонийско море между Месинския проток и пристанището на Таранто, надарена с цитадела, която е трудно да се щурмува, ползвайки се от здравословен климат, разположен в плодородна област, този град, който ние изглеждаме наистина благословен от боговете! И все пак съдбата му, подобно на повечето други гръцки градове в Южна Италия, често ни убягва. Забелязваме го в светкавици, в повече или по-малко митични истории, анекдоти или разпръснати исторически епизоди, които древните автори ни предават според своите произведения, нито едно от които никога не се отнася до Кротоне.
2 Легендата, първо. Ахейските Мисцело щели да получат от Аполон заповедта да се създаде „великият Кротон в средата на фината оран“ (Диодор Сицилийски, Историческа библиотека, 8,17). Бързо ставайки богат и населен, градът от самото си начало би осигурил внушителен брой победители на Олимпийските игри. Какво по-добро от здравословния климат за насърчаване на хармоничното развитие на телата? По този начин човек би видял да процъфтява физическото упражнение, ценността на воина - за Древните двете неща бяха ясно свързани - и едно от най-добрите медицински училища в Древна Гърция.
3 Без съмнение най-известният кротониатен спортист е Майло. Понякога представен като превъплъщение на Херакъл или герой Ахил, този велик спортист и политик, свързан според някои със сектата на питагорейците, би участвал в битка срещу сибаритите, съседи на кротониатите, облечени в лъвска кожа и носене на клуба (Диодор Сицилийски, Историческа библиотека, 12.9). Географът Страбон ни разказва за своите подвизи; по-специално как той поддържаше за няколко мига с чистата си сила ръцете си тавана на банкетна зала, която заплашваше да се срути, като по този начин спаси гостите от сигурна смърт; а също и тъжния му край, който илюстрира несъразмерната му гордост: по време на разходка в гората, Майло щеше да види ствол на дърво, в който дърварите бяха оставили дървени клинове - вероятно защото не бяха посегнали да го разделят напълно. Спортистът си помисли, че може да го направи с голи ръце. Той разшири процепа, клиновете паднаха, но багажникът се затвори, задържайки го в плен. Дивите зверове свършиха останалото (Страбон, География, 6,1,12).
4 Мило имаше дъщеря, която според историка Херодот би се омъжила за най-добрия за времето си лекар Демодокос. Напуснал Кротоне в младостта си, той за първи път практикува изкуството си с Поликрат, тиранът на Самос. Пленен от персите, когато завземат този остров, Демодокос изпада известно време сред робите на Дарий, Великият цар, докато успява да излекува жена си Атоса, която страда от тумор. Покрит с почести от своя господар, той е изпратен на мисия при гърците в Италия със задължението да се върне в Персия в края на пътуването си. Но, пристигайки в Таранто, той успява да избяга от ескорта си и да стигне до Кротоне, където се жени за дъщерята на Мило. И кротониатите отказаха да го доставят на персите, които го претендираха (Херодот, L’Enquête, 3,130-137).
- 2 Тези цифри, със сигурност преувеличени, са дадени от Strabo, Geography, 6,1,10.
5 Казват ни и за голяма битка - датата не е сигурна: изглежда, че към средата на шести век - когато десет хиляди локрианци нарязват на парчета сто и тридесет хиляди кротониати2. Според Юстин, късен римски историк, Диоскурите, митичните близнаци, син на Зевс, биха участвали в битката заедно с жителите на Локри. И самият Аполон би решил неочакваната съдба на битката. Всъщност, докато Кротониатите бяха обещали, в случай на победа, да му предложат десета от плячката, локрианците повишиха офертата до девета, като по този начин спечелиха подкрепата на бога (Джъстин, Филипински истории, 20, 3, 2 -8) !