Бодор Унгарски мустак
Йозеф Зелник: Свещена нестинарка
 | На 12 май щеше да е на 70 години Бодор Ференц, историк, роден и живеещ в Будапеща от родителите си в Trszék и Южна Трансилвания, библиотекар в Колежа за приложни изкуства, директор-основател на галерия Tölgyfa, любител на кафенета и еспресо, страхотен парцал за танцови къщи и домашни партита, отличен познат, който поради произхода си, дейностите си за спестяване на интелектуална и материална стойност и прочутата си брада в очите на властите е бил наблюдаван и тормозен от комунистическата тайна полиция по границите тук и отвъд . Той проведе възпоменание начело на Унгарското общество на мустаците в Геленс. |
По средата между Лукафа и Сена е изоставена туристическа къща за гости. Прекосявайки джунглата от габър, ириси и коприва, Фери винаги си проправяше път, за да я придружава случайни или завръщащи се гости и всяка година до момчетата и момичетата от колежа по приложни изкуства пред къщата в гората, водеща към Сена.
Сталкер беше обсебен от намирането на постоянна среща с това място. Три пъти направих и това поклонение с него, което беше поставено в празнична рамка от закуската в Лукафай и палинките и картофените банички, консумирани в Мария, Сена, Реформатската енория. Може би едва на третия път забелязах, че когато се приближи до къщата, Фери се промени напълно. Той е заобиколен от нещо скрито напрежение и за да ви разсее, винаги намирате с какво да се нацупите. Например за унищожаването дори на туристическите къщи при комунистите. Може би той би искал предварително да хвърли камъни и винтове, вързани в кърпички, за да види къде може да отиде този тайнствен пейзаж на Somogy.
В живота на Фери имаше няколко такива скрити пространства. По време на нашите скитания заедно, мисля, че опознах и някои от тях. Доколкото можем да опознаем неустоимо привлекателните земни пространства, които привличат нашите приятели с неутолимо желание. Доколкото можем да научим, при светските поклонения на другите, кои са домашните пространства, където сърцето му привлича всички, като хилядите индианци, които веднъж годишно се извиват на дълги редове отстрани на големите планини, за да умрат или в снега или да се види в края на пътя Слънцето, изгряващо иззад Андите, самият Бог Слънце. Може ли човешкото щастие да съществува на Земята, ако през цялото време нямаме свято място, на което да отидем. Пространство, което трябва да срещаме от време на време. Поне един дом, където домашността, слабата земна радиация на Едем, обгражда душите ни.
Повърхностен външен наблюдател можеше да си помисли, че Ферин няма дом. Това дори не беше в смисъл на семейство, отглеждащо дете. Винаги беше у дома на пътя като скитащи флорални хипита на Керуак и младите скитници от книгата „Изменници“ на Антун Солжан. От Лукафа до Сена, от Будапеща до горите на Геленс, където той и старият му приятел Петър Янчо изследваха следите от ядящи мечки ягоди. В Берлин, между Изтока и Запада до стената и в метрото.
Може би не политиците, а безграничните пътувания в метрото на свещените стрелци на Фери отново свързаха фрагментирания град. И на всичкото отгоре, ако някой имаше дом, тази Будапеща, която беше грозна и глупава в съществуващия социализъм, беше негова. Домът на Фери Бодор не беше апартамент в Пеща, Полди. Домът на Фери беше из цяла Будапеща. От книгата му за изчезващи, отвратителни еспресо се оказва, че той е познавал всяко кътче на този град, предпазлив, заекващ за него на всеки форум.
Някога, преди около петнадесет години, се опитахме да картографираме последните видео кръчмари в Пеща-Буда с видео. Направени са три видеоклипа и ако за следващия век ще има човешки век, като верен източник, ще погледнете назад и ще се възхитите на тези записи, които показват, че оцелелите фашисти и комунисти, е имало нещо уютно, музика, забавление, забавление в този град, че не е доминиращо отчуждаване той успя да сложи под себе си.
Дестинацията на големите поклонения на Фери в Карпатския басейн е всяко място, където човекът се пазеше: в общност на танцова къща, в младежката субкултура на Черната дупка, в скритото пространство между Лукафа-Сена, Отвъд Трианон, Чаушескун, Ватра, може би все още запазва истинското послание на Едем в градината.
За Ферин всичко беше Дом и той винаги е бил привлечен от тези безспорни източници на домашност, не само за да компенсира вкусовете на забравения, призован дом в нашите граждански малки, замаскирани ъгли на дома, но и за да опознае собствената.
Когато Бела Хамвас пише за свещеното оръжие, той не може да знае, че тук, в Пеща и Буда, вече живее народен бидермайерски младеж, който отговаря само на името: той е свещеният пистолет.
В този свят на сенки, в който живеем тук на Земята, когато погребваме някого, казвахме, нека земята да му е лесна. Сега погребваме човек, за когото тази земя беше наистина лесна, той беше тук у дома. Така че сега можем само да си пожелаем небето да е светло за него.