Бодлер - Изкуствени райски кътчета (Какво е хашиш Ед
Изкуствени раи
(Очаквайте скоро в издателство „Арт“, Букурещ)
КАКВО Е HASIS?
Разказите на Марко Поло, несправедливо осмивани като тези на други древни пътешественици, са проверени от учени и заслужават нашето доверие. Няма да разказвам след него как Старецът от планината е затворен след опиянение с хашиш (следователно, хашиш или убийци) в градина, пълна с удоволствия, на младите си ученици, на които е искал да внедри идеята за рая, предоставената награда, така да се каже, на тяхното пасивно и безмислено подчинение. Във връзка с тайното общество на хашишите, читателят може да направи справка с книгата си „Хамър“ и мемоарите на мосю Силвестр де Саси, включени в том XVI на „Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres“ и във връзка с етимологията на думата „убиец“, писмото му до редакторът на вестник Moniteur, публикуван в брой 359 от 1809 г. Херодот казва, че скитите са правили купища конопени зърна, върху които са хвърляли червеникави камъни в огъня. За тях беше като по-ароматна парна баня от гръцките бани и удоволствието беше толкова ярко, че предизвика викове на радост.
Всъщност хашишът идва от Ориента; Вълнуващите свойства на конопа са били добре известни в древен Египет и използването му е широко разпространено под различни имена в Индия, Алжир и Щастлива Арабия. Но имаме и близки до нас, точно пред очите ни, любопитни примери за пиянство, причинено от растителни еманации. Да не говорим за децата, които след игра и търкаляне из окосените полета на люцерна често имат странни световъртежи, ние твърде добре знаем, че по време на прибирането на коноп, работници, мъже и
жените трябва да търпят подобни последици; би се казало, че предадена миазма се издига от събраните растения, смущавайки съзнанието им. Главата на жътваря се вихри,
понякога мечтателен. Понякога крайниците им отслабват и те вече не слушат. Чувал съм за доста чести сънливи кризи сред руските селяни, причината за които, както се казва, трябва да се отдаде на използването на конопено масло при приготвянето на храна. Кой не знае екстравагантността на кокошките, които са яли конопени семена, или дивия ентусиазъм на конете, които селяните по сватби и празници на светеците покровители подготвят за надбягване през полето с порция конопени семена, поръсени с вино? Френският коноп обаче е неподходящ за превръщане в хашиш или поне след многократни експерименти неподходящ за получаване на толкова силно лекарство, колкото хашиша.
Индийският хашиш или канабис, канабис индика, е растение от семейство коприва, напълно подобно на конопа в нашия климат, само че няма еднаква височина. Притежава опияняващи свойства, напълно необичайни, които,
след няколко години те привлякоха вниманието на учени и хора по света във Франция. По-малко или по-малко се цени по произход: този от Бенгал е най-ценен
на аматьори; това на Египет, Константинопол, Персия и Алжир обаче има същите свойства на по-ниско ниво. Хашишът (или трева, т.е. трева par excellence, сякаш арабите искат да определят с една дума, трева, източникът на всички нематериални удоволствия) има различни имена, в зависимост от състава и подготовката, на които е бил подложен в страната, където е бил берит: в Индия, банги; в Африка, териаки, в Алжир и Честита Арабия, маджунд и др.
Не е маловажно по кое време на годината се събира; когато цъфти, има най-голяма енергия; Следователно цъфтящите върхове са единствените части, използвани при различните начини на приготвяне, за които ще кажем нещо. Екстрактът от мастен хашиш, приготвен от арабите, се получава чрез варене на върховете на прясно набраното растение в масло с малко вода. След пълно изпаряване на влагата преминете и вземете препарат с появата на жълто-зелен мехлем, който запазва неприятната миризма на хашиш и гранясало масло. В тази форма се използва в малки мехурчета от два до четири грама; но поради отблъскващата миризма, която се влошава с времето, арабите използват мастния екстракт под формата на конфитюри.
Най-често срещаното от тези конфитюри, dawamesk, е смес от мастен екстракт, захар и различни аромати, като ванилия, канела, шам фъстък, бадеми, мускус. Понякога се добавя малко кантаридин с цел, която няма нищо общо с обичайните хашиш ефекти. В тази нова форма хашишът няма нищо неприятно и може да се приема в дози от петнадесет, двадесет и тридесет.
грама, или в парче безквасен хляб, или в чаша кафе.
Експериментите, направени от господа Смит, Гастинел и Декуртер, имаха за цел да открият активния принцип на хашиша. Въпреки усилията им, химичният му състав все още е малко известен; но като цяло свойствата на хашиша се приписват на смолиста материя, която се намира в достатъчно висока доза, в пропорция от около десет процента. За да се получи тази смола, изсушеното растение се трансформира в едрозърнест прах, който се измива няколко пъти с алкохол, след което се дестилира, за да може да се отдели, отчасти; алкохолът трябва да се изпари до консистенцията на екстракт; този екстракт се обработва с вода за разтваряне на лепкави чужди вещества и смолата след това остава чиста.
Този продукт е мек, тъмно зелен на цвят и има силна миризма на хашиш. Пет, десет, петнадесет сантиграма са достатъчни за постигане на изненадващи ефекти. Но хашишът, който може да се прилага под формата на шоколадови блокчета или малки хапчета джинджифил, има като давамеск и мастен екстракт повече или по-малко силни и много разнообразни ефекти, в зависимост от темперамента и нервната податливост. Освен това резултатът може да варира при един и същ човек. Ще бъде, когато неизмерима и непреодолима радост, когато чувство на мир и живот, изживяни пълноценно, понякога двусмислен сън, изпълнен с мечти. Има обаче явления, които се повтарят доста често, особено при хора с темперамент и
подобно образование; единство в многообразието, което ще ми позволи да съставя без твърде голяма тежест тази монография на пиянството, която споменах преди.
В Константинопол, Алжир и дори Франция някои хора пушат хашиш, смесен с тютюн; но тогава явленията, за които говорим, се срещат само в едно
много умерена форма и, така да се каже, мързелив. Чух, че наскоро чрез дестилация от хашиш беше извлечено етерично масло, което изглеждаше да притежава много по-високо качество.
по-активен от всички досега известни препарати; но не е проучен достатъчно, за да се говори със сигурност за резултатите от него. Излишно е да казвам, че чай, кафе и напитки са мощни помощни вещества, които малко или много ускоряват избухването на това мистериозно пиянство.?
„Справедлив, фин и всемогъщ опиум! Ти, който носиш успокояващ балсам на душата на бедните и богатите, за рани, които никога не зарастват, и за
тревогите, които подтикват духа към бунт, красноречиво опиум! вие, които с вашата риторична сила обезоръжавате решенията на гнева и за една нощ давате на виновните надеждите на младостта и безкръвните ръце на старите; ти, който даваш
горд отминаваща забрава за
Непоправени несправедливости и обиди за отмъщение;
които цитират фалшиви свидетели в съда на мечтите за триумфа на жертвената невинност; което заглушава лъжесвидетелстването; които отменят присъдите на несправедливи съдии; издържате в средата
тъмнина, с въображаемите материали на мозъка, с по-дълбоко изкуство от това на Фидий и Праксители, градове и храмове, които превъзхождат с великолепие Вавилон и Хекатомпилос;
и от хаоса на мечтания сън предизвиквате на слънчевата светлина лицата на отдавна заровени красавици и познатите и благословени физиономии, изтрити от доведените деца
гроб. Ти сам даваш на човека тези съкровища и владееш ключовете на рая, справедлив, фин и всемогъщ опиум! “Но преди авторът да се осмели да извади
честта на любимия му опиум този буен вик като признание в любов, колко трикове, колко ораторски предпазни мерки! Първо, вечното твърдение на онези, които трябва да направят компрометиращи признания, но почти решени да се отдадат на тях:
„Благодарение на усърдието, с което работех, съм уверен, че тези спомени не само ще бъдат интересни, но и до голяма степен полезни и поучителни. В тази надежда съм ги върнал в писмена форма и ще бъда извинен за нарушаването на тази деликатна и почтена резерва, която пречи на повечето от нас да изложат публично собствените си грешки и недъзи. Вярно е, че нищо не е по-подходящо за бунт на английския дух от зрелището на човешко същество, налагащо на нашето внимание белезите и моралните язви, изтръгвайки скромната завеса, с която времето или снизхождението пред човешката несигурност са се съгласили да ги покрие. "
Всъщност, ще добави той, като цяло престъпността и мизерията се отдръпват от очите на обществеността и дори на гробищата те се отдалечават от обикновените хора, като че ли смирено абдикират.
просто от приятелство с великото човешко семейство. Но в случай на опиоид, това не е убийство, това е само слабост и друга слабост, толкова лесна за прошка! Както ще докаже в предварителна биография; следователно ползата, която се получава за някой друг от нотациите на опит, закупен на толкова висока цена, може напълно да компенсира нарушението на моралната скромност и да създаде законно изключение.
В тази дума към читателя намираме малко информация за мистериозните хора на наркоманите, съзерцателна нация, изгубена сред активната нация. Те са
по-многобройни, отколкото си мислим. Те са професори, философи, лорд с най-висша длъжност, държавен подсекретар; ако такива многобройни случаи, взети от висшата класа на обществото, дойдат, без да се търсят, до знанието на един-единствен човек, каква страховита статистика може да бъде установена за цялото население на Англия! Трима фармацевти в Лондон, но в отдалечени квартали, казват (през 1821 г.), че броят на любителите на опиума е огромен и че трудността да се разграничат хората, които го използват като лекарство, от тези, които искат да го купят с виновна цел, е за тях източник на ежедневни грижи. Но опиумът падна да посети покрайнините на обществото и в Манчестър; В събота следобед гишетата на аптеките са пълни
с хапчета, приготвени за вечерни приложения. За фабричните работници опиумът е икономическо удоволствие, тъй като намаляващите заплати правят бира и
алкохолни напитки скъпа оргия. Но не си представяйте, че когато заплатите се повишат, английският работник ще изостави опиума, за да се върне към грубите удоволствия.
на алкохол. Очарованието настъпи; волята е обучена; споменът за удоволствие ще упражни своята вечна тирания.
Ако грубата и тъпа природа на ежедневната работа и без никаква радост може да намери в опиума безгранични утешения, което тогава би имало ефект върху финия дух
и култивиран, на разпалено въображение, особено ако е бил подготвен преждевременно от оплождащата болка в мозъка, белязан от фатална мечта, докоснат със замисленост, да използва удивителния израз на моя автор? Това е темата на прекрасната книга, която ще разгърна като фантастичен гоблен под очите на читателя. Ще го скъся много, без съмнение. De Quincey е по същество дигресивен; изразът хуморист може да бъде приложен към него по-добре от всеки друг; На едно място той сравнява мисълта си с придърпване, обикновена пръчка, която черпи цялата си физиономия и чар от сложната зеленина, която я покрива. За да не загуби читателят никоя от емоционалните картини, съставляващи същността на неговия обем, наличното пространство е ограничено, притискащото съжаление, ще трябва да потисна много много забавни отстъпки, много изискани дисертации, които нямат пряка връзка с опиума но те просто имат за цел да илюстрират характера на опиоида. Книгата обаче е доста енергична, така че дори под тази кратка корица и под формата на просто резюме можете да я познаете.