Бирма е оруелска земя; Политика на Civitas
Поверителност и бисквитки
Този сайт използва бисквитки. Ако продължите, вие се съгласявате с тяхното използване. Научете повече, включително как да контролирате бисквитките.
С разрешението на автора приемаме нова статия на Октавиан Манеа, публикувана в Revista 22.
Местните обичат да казват, че Джордж Оруел би посветил на Бирма не само една книга, а трилогия: Бирмански дни, Ферма на животните и 1984 г. Иначе Фермата на животните е специфична бирманска книга. Защо? Защото става въпрос за прасета и кучета, които управляват държава. (Ема Ларкин)
Уайнин Пвинт Тон за пръв път видя баща си сред решетките на затвора. Той беше само на 4 години. Беше белязана с белезници и риза на затворник. Едва успя да докосне пръстите й. Той е арестуван за участие в организирането на антиправителствени протести от 1988 г. Днес той е отново в затвора за мирен протест от 2007 г. Той е осъден на 65 години и 6 месеца затвор. Waihnin Pwint Thon не знае дали някога ще го види отново. Той страда от сърдечни заболявания, но властите отказват да го лекуват. Просто още един начин да сломи волята му да се съпротивлява.
В продължение на повече от 40 години Бирмата, разположена в Югоизточна Азия, е водена от война държава. Няма човешки свободи или права. На всяка улица се чувстваш следван. Никога не знаеш какво те очаква зад ъгъла:
Ако бяхме в Бирма и установихме, че провеждаме просто интервю, щяхме да бъдем арестувани на място. Всъщност хората живеят като в затвор. Моята страна е затвор, контролиран от армията на генералите. Разговорите се следят. Страхът се прокрадна в мислите ни и ни обзе. Така живеем 24 часа в денонощието.
В Източна Бирма етническото прочистване се превърна в норма. През последните 15 години над 3500 села бяха изтрити от лицето на земята. Това е хуманитарна катастрофа, която надминава тази в Дарфур. Конфискуват се домове от други етнически групи, понякога села се изгарят, а жените и децата се превръщат в „търсещи мен“. Често ги убиват и просто ги взривяват. Има зверства, които се случват почти всеки ден. В същото време изнасилването е оръжие на режима, използвано по желание за сплашване на онези, които се бунтуват срещу правителството. "Това не са действия на режим, който ще донесе демокрация, а действия на брутални престъпници, които никога няма да се откажат от властта доброволно", каза Уайнин Пвинт Тон, един от най-активните борци за освобождение в Бирма. Разположен в Лондон като политически бежанец, Уайнин бързо се превръща в един от най-неудобните хора извън Бирма за хунтата Рангун. През септември 2010 г. тя бе аплодирана на откритата сцена от Гордън Браун, Дейвид Милибанд и цялата конвенция на Лейбъристката партия. Макар и само на 22 години, неговото послание, силно и ясно формулирано, трогна Великобритания.
Бунтът на поколението на баща й срещу военния режим решително беляза бирманското въображение. За борците за свобода осмият ден от осмия месец на 1988 г. е истински основополагащ момент: когато обикновени хора, студенти, домакини, монаси наводниха улиците, за да кажат „не“ на потисничеството. Това беше мирен продемократичен марш за свобода и човешки права. Но реакцията на режима беше безпощадна: 3000 души хладнокръвно бяха убити и над 1000 затворени. В Рангун лекарите и медицинските сестри, претоварени от броя на ранените, уж висят съобщение на вратите на болницата, молейки военните да спрат кръвопролитието. Твърди се, че съобщението е написано с кръвта на ранените и мъртвите от онези дни. През 2007 г. историята ще се повтори. Това беше рядко шоу. Улиците станаха "червени": тогава хиляди будистки монаси излязоха на протест срещу правителството. И много от тях бяха убити, бити и арестувани.
Също на фона на бунтовете през 1988 г. беше Аун Сан Су Чжи, дъщеря на легендарна фигура по време на борбата за независимост на Бирма - Аунг Сан. И до днес Аун Сан Су Чжи (носител на Нобелова награда за мир през 1991 г.) остава типичният символ на опозицията и несъгласието с военната хунта. 15 от 23-те години, изминали оттогава и той ги прекара под домашен арест. За потиснатите Аун Сан Су Чжи представлява гласа на „безсилните“ и в същото време всичко, което не е „тях“, „генералите“.
Необичайно е генералите да се страхуват от една жена. В Бирма Аун Сан Су Чжи не е просто политически лидер, тя е нашата майка. Ние изпитваме тези чувства към нея. То разбира нашата борба и е в сърцата и душите на обикновените хора. Генералите се грижат само за парите и властта. Хората нямат значение за тях. Генералите се страхуват от нея, защото хората я обичат. За мнозина това означава надежда.
В Бирма достъпът до информация е строго ограничен. Въпреки че в Рангун има "интернет кафенета", онлайн потокът се контролира на всеки 5 минути. Може да бъдете арестувани за достъп до нормален новинарски сайт като BBC. Дързостта да ви информираме се отплаща с години затвор. И присъдата варира между 5 и 10 години. „Имаме библиотеки, но не можем да четем книги. Имаме компютри, но не можем да ги използваме. Дори и да не знаем много за правата на човека, ние смятаме, че тези неща не са прави. “Зловеща шега, която се разпространява сред местните жители, е, че единствената„ автентична “новина, която можете да прочетете във вестниците на режима, е„ некролози “. В противен случай, когато разглеждате бирмански вестник, сте обхванати от лавина от новини за „безкрайните“ постижения на режима. И все пак, под кората на реалност, направена козметика за износ, се крие истинско село Потьомкин, в което всеки живее живота си:
Бирмата е като жена с рак. Знае, че е болна, но продължава живота си, сякаш нищо не се е случило. Той отказва да отиде на лекар за лечение. Слага свежи цветя в косите си и отива на базара, сякаш всичко е нормално. Тя говори с хората и те говорят с нея. Знам, че има рак и знае, че има рак, но никой не казва нищо (Ема Ларкин).
Новото поколение бирмански дисиденти, като Waihnin Pwint Thon, е вдъхновено от Ганди, но и от съпротивата на Нелсън Мандела, който никога не е изоставял каузата си:
И ние продължаваме да се борим. Много хора ми казват: трябва да се насладите на свободата на Обединеното кралство и да забравите за Бирмата. Може би промяната няма да се случи по време на моето поколение, но чувствам, че трябва да продължа. Това е мой дълг. Това е нашата отговорност. Има моменти, в които губя надежда. Има моменти, в които осъзнавам, че може никога повече да не видя баща си. Но мисля за героизма му. Въпреки всички страдания, на които беше подложен, той просто не се предаде. И знам, че той никога няма да се откаже. И въпреки че може би никога повече няма да видя баща си, осъзнавам колко далеч са родителите от децата им в Бирма. Искам да използвам свободата си, за да помогна на тези семейства да се съберат. Това е мисълта, която ме кара да продължа напред.
Срещнах Waihnin Pwint Thon в Букурещ, през март 2011 г., по време на кампания, стартирана от чешка неправителствена организация, Хора в нужда и чешкото посолство, с цел повишаване на осведомеността за бирманската трагедия в румънското публично пространство. Акцентът беше прожекцията на документален филм, който разказва удивителната история на бирманския войник - бивш поддръжник и „вътрешен човек“ на режима, който се превърна в един от най-верните му противници. Бивш войник в бирманската армия, Myo Myint участва в ужасите на жестока и безсмислена гражданска война. След експлозия на мина той остана без крак и ръка. Беше станал неузнаваем дори за семейството си. „Загубих половината си тяло. Но все пак имах половината. И мозъкът ми и мисловната ми сила бяха непокътнати ", казва Myo Myint. След това той се ангажира активно с подкрепата на демократичната опозиция. Той се оттегля от армията и създава малка библиотека със забранени книги и по време на бунтовете през 1988 г. се обръща към тълпа от 8000 протестиращи на патерици.
Речта му по това време убеди повече от 100 войници, водени от неговия пример, да се присъединят към антиправителствените демонстрации: „Ние сме едни и същи. И аз бях войник. Като войник трябва да се подчинявате и да следвате заповедите на командира. Но в същото време вие сте хора. И като човешки същества вие имате правото да избирате. " За избирането му армията го изпрати в затвора, където беше измъчван 14 години, 11 месеца и 26 дни.
В крайна сметка, въпреки че първоначално са тръгнали по съвсем различни пътища, съдбите на двамата - Бирманският войник и Вайнин Пвинт Тон - се пресичат. И двамата в крайна сметка се бият отвън за „затворниците“ вътре.
Октавиан Манея
Докато военните продължават да контролират изцяло страната, отказвайки да позволят да се чуват други гласове, думите на Оруел ще продължат да резонират с бирманските реалности. (Ема Ларкин)