Биографичната забрана в съображенията на VAE около самотестване като

Обобщения

Под валидиране на предварителното обучение (VAE), имаме предвид общ процес на признаване и подобряване на постиженията на личния, социалния и професионалния опит. Чрез свързване на понятията за биографична заповед, саморазказ и житейска история, ние се стремим да покажем, че повествованието за живота в излагането на себе си е тест в същото време като тест на субекта в процеса на социална оценка. При какви условия ориентировъчната работа в тази компания може да бъде образователна ?

Определяме акредитация на предишно обучение (APL), общ процес на признаване и оценяване на лични, социални и професионални резултати от опита. Чрез свързване на понятията автобиография, биография, история и житейска история, ние показваме, че самоизлагането е тест и работа с насоки. В крайна сметка биографичното измерение на VAE отговаря на парадоксален призив между индивидуално и колективно, което самоизлага и тества субективния регистър на човешкия опит. Оттук нататък трябва да разгледаме динамиката на жизнения път в индивидуална траектория. Този преглед на „литературата“ има по-глобален обхват: изграждане на антропология на ориентация във всички възрасти на живота и конкретна цел: да се осигури критичен дебат по въпросите на VAE във франкофонския свят.

Записи в индекса

Ключови думи:

Пълен текст

„Поех риска, че животът ми не беше потвърден“ (жена, 56 години, кандидат за VAE)

1 „Забрана“ е всяко възхитително отношение, предназначено да накара събеседника да се държи според желанието на оратора, независимо дали е заповед или защита. В езика режимът на заповедта е, par excellence, императивът (второто лице): „Заповедта се състои в създаване или опит за създаване на поведение у другия; тя е свързана с конативната функция на езика (...) Наказателната конструкция се различава от другите декларативни конструкции по две точки: не може да предизвика въпроса "Вярно ли е?" „, Не може да се преобразува в въпросително изречение“ (Calvet, 2008, стр. 2699).
От нашата гледна точка, ориентация в съществуването, ние идентифицирахме някои от предписанията на ежедневието, които могат да бъдат артикулирани помежду си:

2 - заповедта за опознаване на себе си се разпространява широко, без да се поставя под въпрос. За да търсите обучение или да си намерите работа, трябва да опознаете себе си;

3 - биографичната заповед: трябва да си каже, да разкрие интимността си, да изрази с думи преживяванията си, да общува за своите желания и разочарования. Излагането на себе си е институционализирано в множество сфери на обществото;

4 - заповедта за самоизграждане: създаване на проекти, като активни, реактивни, интерактивни (работа в мрежа и в партньорство);

5 - парадоксалната заповед за ориентиране и разработване на житейски проект в рамките на сегментирана и силно йерархична социално-професионална система;

- Забраната за автономност, независимост, автентичност и т.н. представляват, без социалните участници винаги да имат пълната мярка, субективни надписи за господство;

6 - забраната за лична и професионална промяна поражда преквалификация, почивки и раздвоения; социалната оценка на мобилността дисквалифицира близостта като елемент, възприет като отрицателен;

7 - заповедта за активиране: „работете повече, за да печелите повече“, без да си представяте други възможни алтернативи: всички да работят, да действат по-добре, да харчат по различен начин и т.н. Предписанието да „останете активни“ професионално и да „останете в играта“, въпреки напредването на възрастта, а също и да поемете отговорността на всички нива в живота. Автономията на онези, които са подпомогнати по делото RMI (1989) сега RSA (2009), е парадоксална заповед.

8 - повтарящата се и трудна заповед за уязвимите хора да правят избор на кариера, за която знаем, че зависи само частично от засегнатите.

1. Тази статия е част от по-голяма програма за лексикографско изследване: 900 Considerati (.)

9 - заповедта да се учи на всяка възраст от живота (Учене през целия живот): право на образование или задължение за обучение? Ами развитието на личността във всичките й измерения? Учим ли само машини, за да се борим постоянно, с риск от изтощение, срещу остаряването на нашите умения? Една от оригиналностите на VAE е да вземе предвид опита, различен от служителите, включително асоциациите.