Biches, Stalingrad и FREEDOM - и честит празник 2020! - Блогът на Nathalie MP
ЧЕСТИТ ПРАЗНИК НА ВСИЧКИ !
И се срещнете тук в понеделник, 24 август 2020 г., за възобновяване на този блог !

.
От болшевишка гледна точка всичко започна много добре за руския писател Василий Гросман (1905-1964), роден в евреите. Убеден, че само комунизмът може да застане на пътя на фашизма и антисемитизма, който ще завърши във Втората световна война, той започва с угаждането на страстта си към писането в строго съответствие с рамките на официалната съветска литература.
Но малко по малко реалността ще го вземе по-добре. Военният кореспондент на вестника на Червената армия L'Étoile rouge по време на битката при Сталинград (юли 1942 до февруари 1943), неговите социалистически убеждения започват да се колебаят до такава степен, че великият му опусен стил на Толстой намалява в два последователни романа, които се случват точно в контекста на тази битка - За една праведна кауза първо, а след това живот и съдба - изглежда е написана от двама различни хора.
Първият роман повече или по-малко отговаря на разказа на Сталин за войната, докато вторият се отклонява от него, докато не направи непримирим паралел, паралел, бунтовен и неприемлив за комунистите, между нацизма и болшевизма.
Ето как е публикуван „За справедлива кауза“ през 1952 г. - не без първо да бъде преработен до голяма степен от най-малко официалните си пасажи и не без „Ла Правда“ да нарече Гросман враг на народа. Но романът е публикуван и дори преиздаден след смъртта на Сталин.
Съвсем различно е с „Живот и съдба“, завършен през 1962 г. По това време Гросман загуби всичките си илюзии: трябваше да признае, по-специално чрез предполагаемия „Конспирация на белите палта“ от януари 1953 г., че антисемитизмът не е не по-малък ужасно в Съветска Русия, отколкото в нацистка Германия, и той с ужас разбра, че сибирските гулаги са не по-малко концентрационни лагери и нечовешки от нацистките лагери Аушвиц или Треблинка.