Бъдете красиви и спрете да говорите; Университетско издателство d; Авиньон
Работата на Mona Chollet „Fatal Beauty“, „Новите лица на женското отчуждение“, тук представлява началото на много въпроси. „Митологията на перфектната жена“ е понятие, силно проникнато в нашето днешно общество. Но как стигнахме дотам, че да не признаем манипулациите на мъжественото общество срещу жените? Този много широк въпрос обаче е прост. В днешното общество и особено сред младите жени сексизмът все още е дълбоко вкоренен и се усеща в ежедневието. Само дали всички жени, особено младите хора, са наясно с това? Изглежда, че много жени са забравили да защитят състоянието си и че несъзнателно зъбите на идеал, който трябва да бъде постигнат, са се прокраднали в съзнанието на всички.
В това произведение авторът се опитва да разгледа понятието за красота, както се възприема днес, чрез различни аспекти на нашето ежедневие и нашата култура. Обсебеността от тънкостта, страданието да бъдеш красива, модата, толкова много аспекти на обществото, че всеки ден ни тласка да се съобразим с идеал, насърчаван от различни индустриални общества. Тези идеи са повсеместни и именно чрез различни средства за комуникация те се разпространяват, авторът ни дава няколко примера; филм, сериали, реклама, модни ревюта, списания ... Естетичният бизнес сектор (във всичко, което обхваща) е изключително динамичен и все още се справя също толкова добре, въпреки няколко икономически кризи. Това трябва да се разглежда като успех на компаниите при непрекъснато обновяване на идеала, заключване на жените в логика на потреблението, където тя се възприема само като такава. Коварно жената съществува само чрез несериозните си покупки. Последната "it-bag" трябва да ни предостави най-добрия аксесоар за нашето развитие, без никога да приключва, тъй като всеки сезон има своя дял от it-bag. Това е прост пример, но все пак разкриващ меркантилното функциониране на нашето общество.
Започва в ранна възраст, образованието, дадено на малки момичета, което включва ранна сексуализация, е индикация за несъпротивляващото се разпространение на този императивен модел на търсене на съблазнителна красота. Като дете идеята, че естетичното лечение на тяхното тяло трябва да бъде постоянна грижа и законна работа, се насажда във взаимоотношенията с женското тяло. Можем да се разбунтуваме срещу това наблюдение, но можем ли да го опровергаем напълно? Отново това е резултат от несъзнателен механизъм, произтичащ от външни фактори, които тласкат жената към това желание да се хареса на другите, преди да се хареса и което се отразява в бъдещите поколения.
Претендирането на правото на морална, емоционална и социална автономия на жените обаче не трябва да слага край на правото на желание. Просто трябва да подходите по различен начин. Чрез тази работа се подчертават механизмите на производството на женско отчуждение към култа към красотата и обсебеност от външния вид. Всичко, което допринася за „поддържането на жените в подчинена социална и интелектуална позиция“. Това е, което ни пречи да създаваме нови взаимоотношения с нашите ближни, поне различни отношения. Тъй като освободени от тези тежести, нашите взаимодействия биха имали тенденция да стават по-продуктивни, мотивиращи и иновативни. Чрез тяхното утвърждаване жените ще могат да променят обществото и културата, така че сексизмът да е само далечен спомен. Техните участия, на същото ниво като техните съименници от мъжки пол, биха могли да предложат на обществото нов динамизъм, стимул. Това може да бъде само полезен принос.