Bac philo 2019, ES коригирана за 1-ва тема „Дали моралът е най-добрата политика“

Тук публикуваме стандартния отговор за 1-ви предмет на тест за философия на бактериите, запазен за студенти от серията ES в понеделник, 17 юни.

коригирана

Публикувано на 17 юни 2019 г. в 10:38 ч. - Актуализирано на 17 юни 2019 г. в 12:58 ч.

Време за четене 5 мин.

  • Споделяне
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Ето една корекция на първия предмет от теста за философия за 2019 г., серия ES, който "Le Monde" ви предлага изключително, в партньорство с Annabac, от Fabien Lamouche, доцент по философия.

Националното събрание, в Париж. Jacques Loic/Photononstop

Следвайте пряката ни „специална философия“ този понеделник: въпроси и отговори с професор по философия и коригирани за всички предмети от обяд

Предметът: "Моралът най-добрата политика ли е?" "

Въпросът за темата

• "Морал" е набор от правила, свързани с добрия живот, особено разграничението между добро и зло. Политиката тук обозначава практика, дори професия: стремежът към власт е начинът да я упражнявате.

• „По-добре“ е двусмислен термин: по този начин можем да разберем кое е по-ефективно или кое е по-справедливо.

• Следователно трябва да поставим под въпрос границите, които моралът може да постави върху политическите действия. Трябва ли зачитането на моралните правила да има предимство пред ефективността? Не можем ли да помирим двете ?

Подробен план

1. Политиката е предмет на изискване за ефективност

А. ОБЩИЯТ ИНТЕРЕС ТРЯБВА ДА ПРЕВОДИ

• Политиката е дейността, с която определен брой мъже и жени носят отговорност, когато са начело на по-голяма или по-малка общност, местна или национална. Всичко, което касае институциите и живота в обществото, е политическо: принципът, който трябва да надделее, е този от общ интерес.

• Упражняването на властта е голяма отговорност: който отговаря за нея, няма право да допуска грешки, тъй като решенията му включват мир, сигурност, накратко живота на всички негови съграждани. В една демокрация политиците трябва да отговарят за своите решения пред хората: дали техните решения са били полезни за общността? Доказано ли е, че е ефективен? По този въпрос ще го преценим.

Б. НАЙ-ДОБРАТА ПОЛИТИКА Е НАЙ-ЕФЕКТИВНАТА

• В „Принцът“ Макиавели теоретизира практика на власт, центрирана върху ефективността: според него владетелят не е обект на същите изисквания като индивида. Ако винаги трябваше да спазва моралните правила, например винаги да казва истината, той бързо щеше да бъде изгубен и състоянието му с него: би било да се държи като агне сред вълци. Това е политически реализъм.

• Ето защо единствената грижа, която трябва да има, е да бъде ефективен: най-добрият принц не е този, който е най-добродетелният, а този, който знае как да постигне целите си и който по този начин осигурява силата на държавата. просперитет на своите членове. Описаното от Макиавели всъщност отговаря на дълбоко задържаната реалност: когато залогът е твърде висок, политиците не се колебаят да използват средства, които противоречат на закона или справедливостта. Това се нарича „raison d'etat“, сякаш целта (благото на държавата) оправдава всички използвани средства.

2. Политиката не може да бъде освободена от морала

А. НАЙ-ДОБРАТА ПОЛИТИКА Е ВИРТУАЛНИЯТ МЪЖ

• Ефективността не е единственото качество, което се очаква от политик: Днес има голяма загриженост относно честността с твърде много случаи на корупция. Въпреки това, когато лидерът се покаже способен да използва най-неморалните средства в практиката си на власт, дори ако това е в общ интерес, човек може разумно да се страхува, че ще направи същото, когато е, това е в негов личен интерес.