Арменски истории
Музеят на пътя
Винаги актуален от 1906г
Въз основа на Кралския указ №. 2777 от 13 юли 1906 г., подписан от крал Карол I, Михаил Владеску, вдъхновеният министър на култовете по това време, имена Ал. Самуркаш директор в Музей на етнографията, националното изкуство, декоративното изкуство и индустриалното изкуство, която функционираше на мястото на бившия монетен двор до 1912 г., когато основен камък на това, което ще се превърне в „новорумънската“ сграда на Пътен музей - как хората от Букурещ ще го галят дълго време. Но завършването на строителството ще изчака няколко десетилетия, като ще се наложи да се изправим пред несгодите на времето и на хората. От началото на ХХ век до днес обаче Музеят на пътя е постоянно актуален, историята му съпътства и отразява националното строителство и неговите перипетии.
Тези първи музейни опити обаче се правят без никакъв ред и без подходяща музеографска визия, което ще накара Цигара Самурджан да се запита риторично: „Достойни ли сме за национален музей?“. И да се стреми цял живот да отговори положително и да постигне тази цел на „истински национален музей“.
Първата му форма е тази на „Музея за етнография, национално изкуство, декоративно изкуство и индустриално изкуство“ - име, което Цигара-Самурджан смята за „плодовито и ненужно сложно“. Визията за целта и устройството на такъв музей се декантира във времето, изразявайки се чрез промяна на името на музея в „Музей на етнографията и националното изкуство” и след това в „Музей на националното изкуство Карол I”. Селското изкуство беше станало национално !
Пътният музей ще продължи историческото си пътуване след фундаменталните промени след Втората световна война. Избягвайки да се превърне в казарма на „освободителната армия“, сградата ще бъде преобразувана, започвайки от 1953 г., в Музея на Ленин-Сталин, след това Румънската комунистическа партия, Революционното и демократично движение в Румъния, за да достигне все повече и повече, в последния години на комунистическия режим, един вид музейна почит към президента Николае Чаушеску. Колекциите ще бъдат изгонени от централата си, събрани за известно време в сградата на двореца Știrbey в Calea Victoriei, където ще съставят Музея на народното изкуство на Социалистическа република Румъния под ръководството на Tancred Bănățeanu и след това ще бъдат натрупани в Музея на селото. Тук те ще чакат, в относителна забрава, по-добри времена.
Те ще дойдат веднага след революцията от 1989 г. На 5 февруари 1990 г. нов вдъхновен министър Андрей Плешу прави нов учредителен акт, като назовава - и по настояващата препоръка на Дан Хаулича - художника Жълта Бернея директор на новосъздадения музей на румънския селянин.
„Започваме да правим списъци с имена за новия музей - припомни в дневника си Ирина Николау, един от основните сътрудници на Хория Бернеа. Как да му кажем? Как е по-подходящо? Боже, защо не запазих вестника! Със сигурност знам, че Хория ги е преброил и че съм достигнал до около двадесет и нещо имена. Музеят на румънския селянин му избяга, но той не му хареса. След няколко часа беше избрано точно това име, което поне през първите години дразнеше мнозина. Селянин? Това е унизително, твърдят французите. Румънски? Ограничаващо е и политически некоректно, твърдяха други. По-късно също съжалявахме, че не се обадихме просто на Селянския музей. “ И по-нататък: „След около година все още се борим да добавим подзаглавие към името - Национален музей на изкуствата и традициите. Предавам се. Всяко зло за добро: щяхме да влезем в семейство от европейски музеи, с които нямаме нищо общо ".
Всъщност Музеят на румънския селянин не е „етнографски музей“ в класическия смисъл на думата. Напротив. „Ще проучим селото, настоящия човек, селянинът такъв, какъвто е - казва Бернеа, - но ще разберем какво се е случило само ако имаме, добре конфигуриран в музея,„ моделът “- традиционното село.“ Отворен за трансформации и за „настоящето време“, докато не стане скандален за класическите музеографи, Музеят на румънския селянин следователно иска да запази стабилна и постоянна котва в този архетипен „модел“. Името на музея може да бъде подвеждащо: той не е „музей на обществото“, който вярно представя живота и създаването на селските общности в определени райони и конкретни времена на страната, а за това, което Ирина Николау нарича „традиционния човек“ и Габриел Лийчану разглежда като „универсалност от човешки тип, която селянинът представлява“. По този начин Музеят на румънския селянин е музеят на една малко вечна духовност, в която неговите инициатори очевидно са били влюбени и която те предлагат като възможна забележителност за днешния свят. .
Тази по-скоро универсалистическа, отколкото конкретно-етнографска визия, всъщност донесе голямо международно признание от 1996 г. насам: наградата EMYA за европейски музей на годината. От друга страна, чрез временните си изложби и старите си, но също така и последните колекции, чрез вече традиционните си панаири и популяризирането на „румънски селски продукти“, чрез дейностите си с деца и, скоро, с възрастните хора, чрез разнообразието на своите културни действия. книги и дебати, концерти и антропологични филми, колоквиуми и културни вечери и др.) Националният музей на румънския селянин се опитва да го поддържа постоянно актуален.
бюлетин
Арменска история. От Арарат до Арменска улица
24 април - 24 май 2015 г., Стая на Ирина Николау
Кой не е чувал за кръчмата на Manuc или за музея Zambaccian, Ion Vodă cel Viteaz, Ana Aslan, Theodor Aman, Garabet Ibrăileanu, Spiru Haret, Mihail Jora, Anda Călugăreanu, David Ohanesian или Harry Tavitian?
Какво оправдава присъединяването им към едно и също изречение? Старите арменски корени.
От подножието на планината Арарат, разположена днес на територията на Турция, до „арменската улица“, все още присъстваща в пространството или само в емоционалната памет на много панаири и градове в Румъния, арменци са поели по криволичещи пътища, са пострадали и са построили много.
Арменската църква, градовете Герла и Думбревени, каменните църкви в Сучава, прекрасните архитектурни конструкции в градовете на Молдова, Трансилвания, Букурещ, Браила или Констанца са само част от следите, оставени от присъствието на арменци сред нас, засвидетелствани от формирането на румънски княжества. С течение на времето арменците дадоха на Румъния важни личности и много от тях отбелязват съвременния ни обществен живот.
Не много от нас се срещат с тях и много малко от нас успяват да ги познаят и да разберат какво определя арменските общности в Румъния. Силни и активни общности, в непрекъснато движение, изцяло приемащи ясна, жива и ясна историческа и културна идентичност, утвърдена въпреки превратностите на история, която не е много снизходителна към този етнос.
Сред най-интересните диаспорни култури в Европа, съчетаващи културните ценности на Изтока с тези на Запада, арменците са взели със себе си, където и да са отишли, християнската вяра, търговията, изкуството на тъкането на килими, тайната на обработката на козя кожа (кордова), насочването и пастърма, но също и лаваш или супа за уши. Арменците носят със себе си и отворени рани от история, която е била враждебна към тях и която ги е карала в продължение на векове да скитат по света. Най-болезненото от тях е клането от 1915 г., отбелязано тази година на 24 април.
Националният музей на румънския селянин предлага нахлуване в културната близост на арменците на румънската територия чрез поредица от събития, включени в тази чест:
1. Откриване на изложбата Арменски истории. От Арарат до Арменска улица, с участието на фоторепортера Андреа Танасе/Стая на Ирина Николау, Петък, 24 април, в 16.30ч.
Изложбата ще бъде отворена през 24 април - 24 май 2015 г., от вторник до неделя, часове 10 - 18.
2. Концерт: рецитал на арменския художник Артур Шахназарян/студио Хория Бернеа, петък, 24 април, в 17.30ч..
3. Стартиране на фотоалбума Арменци в Румъния. Историите на близките ни хора от Андреа Танасе/Клуб на селяните, Петък, 8 май, сега 18.
4. Филмова прожекция: Арменополис, арменска душа, режисьор Флорин Кеворкян/Студио Horia Bernea, Петък, 8 май, 19:00.
5. Изложба на арменски базар и фотография Западноарменско образование/Вътрешен двор, 22-24 май, 10:00 - 18:00.
6. Работилница за арменска калиграфия за деца и младежи/Училище в село, събота, 23 май, 11 ч.
7. Прожекция на филм: Армения - Земята на Ной и от Арарат към Европа/студио Хория Бернеа, събота, 23 май, 12 часа на обяд.
партньори:
Съюз на арменците в Румъния
Посолство на Армения в Румъния
Арменска музейна асоциация
Архиепископия на Арменската църква в Румъния
Gherla Арменско-католическа енория