Аркатово, църква на Смоленската икона на Богородица
Смоленска църква
От всички руски села на Татарстан най-голям брой поклонници привличат и привличат древното Аркатово в района Пестречински - и това въпреки факта, че разстоянието до него от Казан е около 50 километра (два пъти повече от, например, до пустинята Райфская). Църквата Смоленск-Богородица от 1746 г. с чудотворната икона със същото име, както и три свети извора - това са съкровищата на това село, неговото духовно богатство. Това не му позволи напълно да изчезне от лицето на земята дори през ХХ век, въпреки че населението през годините на съветската власт намаля многократно и през 2000 г. беше само 28 души (преди революцията имаше няколкостотин). Това е много по-малко, отколкото в обикновените села, но както знаете, селото все още се нарича не село, а село, ако има църква.
Жителите на Аркатово и околностите успяха да защитят удивително красивата си църква от разрушение и дори вътрешността в нея беше запазена почти непокътната, което се възприема като чудо. За нашата провинция това е почти безпрецедентен случай. Църквата е затворена през 30-те години, тя отново започва да функционира през 90-те, но дори докато е била официално затворена, нейната украса е била защитена най-вече от грабежи и благочестиви хора са скрили чудотворната икона. Сега тя се е върнала в храма. Някога Аркатово е било голямо и проспериращо руско село. Основан през втората половина на 17 век от земевладелеца Фьодор Аркатов, той става известен през следващия век под сина му Демид. По-късно тя се превръща в център на голяма власт и през 1908 г. 2265 (!) Хора влизат в огромната енория на Смоленската църква. Това беше една от най-големите селски енории на епархията - и една от най-богатите в нея (34 десятъка църковна земя и 400 рубли капитал - няколко пъти повече от другите църкви).
Като уникално свято място Аркатово е известно от 18 век. Това е съвсем различна епоха на епархийската „свещена история“ от Големите глигани или още повече българите! Което не означава, че почитането на това село от православните жители по някакъв начин отстъпва на по-древните светилища. Това място е покрито с много легенди и истории. Всичко тук буквално диша със спомени за чудеса. И фактът, че мащабът на събитията, които са се случили тук, не изглежда да е свързан с „голямата” история на Църквата, не означава, че те са „малки” за искрените вярващи. Божието провидение поставя всичко на мястото си. Историите за чудеса в Саров и Дивеево също някога изглеждаха ненадеждни народни приказки с чисто местно значение (преди всеруското прославяне на Серафим Саровски през 1903 г.). Понастоящем никой не е писал за любимата сред хората „божия раб Ксения” в никоя книга за историята на Руската православна църква. А чудото в Аркатово датира от приблизително същата епоха. Но от 18-ти век голяма част от „малките“ отдавна са престанали да бъдат такива. Всички църковни светилища някога са били почитани на местно ниво. Не забравяйте за това. Минаха 40-те години на 18 век. Пастирските момчета от имението на земевладелеца Демид Аркатов намериха в малко блато - има много по местните поляни - плаваща „плоча”, която се оказа икона на Богородица. Иконата се носеше с лицето надолу, но изображението изобщо не беше повредено от водата. Изображението е донесено в къщата на Аркатов. Каква изненада беше, когато на следващата сутрин той изчезна. Намериха го на същото място - в същото блато. Донесоха го отново - и отново, за трети път, необяснимо се върна на първоначалното си място. Разбира се, това беше прието от всички като знак. Богородица разкри Своята икона - но не искаше тя да се превърне в обикновена домашна икона в имението Аркатов. Цялата история на Светата Русия изобилства с такива чудеса - многократните връщания на същия свят образ на мястото на появата му. Феодоровская Кострома, коренните икони на Курск и много други. Демид Аркатов разбра знака и реши да построи манастир за своя сметка, подобаващ на такава светиня. Но въпросът не стигна до основаването на манастира. Беше, както казахме, 18 век.