Аюрведа и Ошо медитации Globuliwelt
Лекарите също трябва непрекъснато да се стремят да учат по-нататък и да развиват свой собствен „почерк“ в работата с лечебния метод.
След дълги години аюрведични проучвания с Dr. Васант Лад, проф. Дебнат и проф. Ранаде, както и множество собствени вътрешни преживявания, вярвам, че мога да твърдя, че мога да покажа определен подпис при лечението на моите пациенти.
Само по себе си това е много медицинско: Всички пациенти се лекуват почти изключително с аюрведични препарати - алопатията до голяма степен се заменя с аюрведични билки, подправки и плодове (и попада в местните помещения само в много редки моменти и изключително рядко).
Лечебните успехи са значителни
Тъй като Аюрведа е холистичен лечебен метод, аюрведичните здравни съвети включват: аюрведична диета, подходяща за конституцията, пранаяма (дихателни упражнения), съответните аюрведични рецепти и медитации на Ошо. Аюрведа медицината ни води до вътрешно пречистване и, чрез медитации на Ошос, директно по-навътре в нашето най-съкровено същество, към душата. Физическото и психическо прочистване вървят ръка за ръка, като физическият процес върви по-бързо. Медитациите на Ошо увеличават самовъзприятието ни и възпламененият или възпламенен Теджас (клетъчен огън) ни позволява отново инстинктивно да разпознаем кое е добро за нас и кое не: Ние слушаме по-добре вътрешния си глас.
За да илюстрирам това, бих искал да представя две клинични снимки и тяхното лечение по-подробно.
Пример 1/Астма/Надабрахма Медитация
Започваме с астма или астматични разстройства. От аюрведична гледна точка това е нарушение на Avalambaka Kapha (натрупване на слуз в белите дробове) и запушвания на пранаваха шротас (канали на дихателната система). Което от своя страна означава, че тялото не получава достатъчно кислород. Като аюрведичен лекар, в допълнение към препаратите Trikatu и Svanskuthar Ras, препоръчвам аюрведична диета, която обезмаслява тялото.
Препоръчва се и медитацията на Ошо Надхабрама. Тази медитация се определя от постоянно „бръмчене“, в което първа фаза (въпреки че на много астматици им е трудно), разхлабва натрупаната слуз в бронхите и обрива и улеснява кашлицата След това за засегнатите става по-лесно да продължат медитацията, дихателното движение и ритъмът вече не са толкова трудни, Удана Ваю (движение на дишането нагоре) тече по-без усилие, вдишването и издишването се нормализират. Нервната система започва да се успокоява, по-високата доставка на кислород намалява постоянния страх от астматици и по този начин има и успокояване на Вата.
Бръмченето има също така ефект, че Samana Vayu (кинетична енергия за храносмилане) се мобилизира, предотвратява нова секреция в стомаха и по този начин също изоставане от секрети в бронхите.
В втора фаза (Движение на даване) движим ръцете си в кръг с отворени длани нагоре и след това обратно към нашия център. Ние се отказваме от това, което може да балансира нашето тамасично (психически плътно и блокирано) или раджасично (психически неспокойно) психическо отношение. Във втората част по време на втората фаза връщаме положителната енергия обратно към нас. Съответно движим ръцете с кръгови движения отвън навътре. Чудесен начин да се върнете към вътрешния баланс и сатвик състоянието. .
В трета фаза, Седейки тихо, може дори да ни бъде позволено да достигнем първоначалното си състояние, единството на Пуруша и Пракрути (мъжки и женски първични енергии).
В обобщение може да се каже, че медитацията на Ошо Надрабрама, която е подходяща за всяка възрастова група, е в състояние да ни освободи от страха да „не можем да дишаме“, да снабди тялото с достатъчно кислород и да ни даде великия дар, нашето аз, близо. Между другото, дори съм правил тази медитация с пациенти, които трябваше да седят в инвалидни колички!
Пример 2/Синдром на изгаряне /
Пациентите с изгаряне страдат най-вече от силна умора, която от аюрведическа гледна точка води началото си от Bhutagni (5-елементен огън на черния дроб), който е станал твърде нисък. Пациентите с изгаряне се чувстват изолирани, изгорени, немотивирани и напълно лишени от енергия.
Има голяма липса на жар за живот, хората за прегаряне се хранят без никакъв апетит, храносмилателната сила в стомаха е практически нулева. Поведението на съня е много неспокойно и нарушено, въпреки невероятно голямото изтощение, вие се събуждате окъпани в пот и ви е много трудно да се върнете в ръцете на Морфей.
Има някои аюрведични препарати, които - в комбинация с диета, стимулираща агни (храносмилателен огън) - могат да осигурят много добро средство: Arogyawardini super plus, Chitrakadi Bati, Trifala за детоксикация на червата и, в зависимост от вашата психична структура, нервен тоник.
За психологическа и психическа детоксикация обаче динамичната медитация от Ошо се препоръчва на пациенти, които все още могат да се движат добре.Диетата трябва да е богата на плодове, салати и зеленчуци.
Първа фаза: Хаотично дишане! Това стимулира Jathar Agni (храносмилателен огън на стомаха), Bhutagni (5-те храносмилателни пожара на черния дроб) и блокираната Udana Vayu (движение при издишване). Кислородът прониква във всяка клетка и Прана Вая (Прана енергия и дъх текат отвън навътре). Садака Питта (отговорна за храносмилането и потока на мислите) и Тарпака Капха (нашият „твърд диск в мозъка) също са правилно„ възпитани “. Изгарянето често парализира сетивното възприятие - хаотичното дишане ободрява и реактивира тези сетива без усилие.
Втора фаза: Катарзис, "пищи"! Крещене, барабанене, удряне на възглавници или каквото и да било, изхвърля блокирани чувства, гняв, тъга - всички тези емоции, които не бяха освободени от страх. Нарушената циркулация беше блокирала емоциите на сърцето и втората чакра. Ако оставим тези емоционални светове да се освободят отново без никакви притеснения или притеснения, нашата система може да се освободи напълно и по този начин да започне да се регенерира.
Трета фаза: Скочи! В третата фаза ние постоянно скачаме нагоре и надолу с изпънати ръце, кацайки отново и отново на плоските ходила на краката си. Извикваме на глас мантрата „Ху“. В резултат на това енергиите на първата и втората чакри отново стават по-свободни, докато водещата надолу сила на Вата, Апана Ваю, отново е насочена надолу към действителния път, при което възниква усещане за заземеност.
Четвърта фаза: Тишина! Ако Прана Ваю и Апана Ваю отново са балансирани, четвъртата фаза на неподвижност ще се покаже като фаза, в която отново намираме баланса и нашия център. Ватата, която всъщност е в суматоха, се успокоява в тишината и подобно на плаващ пясък в избита вода, когато течението се успокои, нашето едно цяло отново се изравнява естествено с Вселената - усещането за Изолацията изчезва в опитността да бъдеш свързан с всичко.
Пета фаза: Танцувайте! И сега ние празнуваме себе си и енергиите, които ни бяха върнати ... Колкото по-често се повтаряше тази медитация, толкова по-интензивно ще усещаме в тази последна фаза как и трите Доха Вата, Пита и Кафа вибрират отново във взаимна хармония и баланс. Ние танцуваме подсилени, в баланс с подновена яснота и енергия.
Д-р През 2003 г. Харша Грамингер открива аюрведична клиника за практикуване в Бел в град Вулканайфел. Тя също така води лечение с Панчакарма там и предлага Аюрведа като част от академията си като курс за лекари и лечители. Клиниката също така разработва и продава собствена продуктова линия - Euroved. Това се основава на традиционната гледна точка и използва предимно органични съставки.
През юни 2013 г. беше публикуван томът от поредицата „New Age Ayurveda“ (Моите основи). Томове 2 и 2 и 3, наръчник и готварска книга, ще последват скоро.